时代的洪流浩浩荡荡，奔流不止，激起了名誉与功利的朵朵浪花。于是越来越多的人在涛声的轰鸣下迷失了方向，为了虚无的浪花而追逐，并以为自己走的是“有用的阳光大道”，铸就的是“有用的人生”。

        这种价值观本身也没有错，但当人们总是盯着功利至上主义，并将其视为珠峰上的桂冠，往往自己就会在随波逐流中误入歧途、坠入深渊。岁月如流，人生何几？我们不妨秉持着“无用”之态，在时代洪流的冲击下从容不迫，宠辱不惊，方能成就真正意义上“有用之人生”。

        无用，是一种真实的生活态度，是回归本真的幸福。

        王世襄先生被称为“京城第一玩家”，从蟋蟀、鸽子，到漆器、竹刻，他总是抱着“由我得之，由我遣之”的态度诠释了自己的生活哲学。而有的人，为了追求官名利禄，终生投身于匆忙的工作中，有时不借尔虞、勾心斗角，甚至头破血流、锒铛入狱。这种生活如同一辆疾行的列车，为了速度踩下虚伪与贪婪的油门，却脱离了“有用人生”的轨道，也离真实与幸福越来越远。如果我们能够抱有王世襄先生般的无用之态，读一些无用的书，做这些无用的事，喜爱一样无用的物品，把握生活的脉搏，我们才能获取返璞归真的幸福生活，从而更认真地珍惜当下。

        无用，是沉心静气、邈处欿视的境界，是无为物役的清淡之心。

        “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。我们选择无用，正是在金迷纸醉的时代及时抽身，以儒者的宁静面对芜杂的世界，以和平的心境迎接突来的风雨。17岁肄业学生史润龙为满足虚荣心找人杜撰文章、造假图片，最终这层薄薄的白纸被捅破，那个曾经与多国领导人握手的“扶贫英雄”也惨被揭穿。我想，这个少年想通过网络的形式，便捷地通过“有用的人生”，但成为名若践踏“无用”为代价，反而迷失自我，如履薄冰，这层光鲜的外衣将变成沉重的脚链，成为他通往“有用”时不可避免的桎梏。

      无用，是以无用之事，铸有之人生与未来。

        庄子曰：“人皆知有用之用，而莫知无用之用，无用之用是为大用。”“无用不是“无”，而是更深含义的“用”，是在功名至上的时代，做一些俗人眼中的“傻事”，是在追求效率和速成的时代里做漫长的探索和坚持。樊锦的诗奔赴敦煌，在西北的大漠风沙中埋头苦干，在漫长的岁月里默默地守护和钻研彩塑壁画，无关名利，不计报酬；钱七虎毕生铸盾，以默默无闻的姿态，在科研攻坚的道路上留下深深的足迹，深藏功与名，以无用的“姿态”等待着来日的大用。人事莽莽，岁月匆匆，他们穷尽一生投入于看似“无用”之事，而这些“无用”在时光魔力下褪去粗糙，绽放出耀眼的光芒。所以，无用之用是长期之用，破茧成蝶之日，方其展现大用之时。

        人生道路并非一定要直通名利之处。相反，假如我们能在人生之路抱无用之心境，哪怕前路蜿蜒，道阻且长，我们也能在崎岖与辗转间“心有猛虎，细嗅蔷薇”，以清净心与匠心对待万物，最终到达“有用”的彼岸。