知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
解释：
知道他的雄强，却甘愿守其柔弱，做天下的小溪。要做天下的溪水，常德就不离身，就可以回归到婴儿的质朴的状态。溪水是谦卑的，是有力量的，不要做高峰。
我们知道了什么是光明的，光亮的，只有暗昧和黑暗，安于受辱了，我们才可以做天下的川谷。老子主张做天下溪水，川谷，因为川谷是虚空的。
常德和道是一体化，通过知雄守雌，知白守黑，知荣守辱，达到返朴归真的境界。在朴不被破坏的情况下，圣人建立了各种各样的制度，大道被破坏了，人事被各种各样的制度所割裂，大制不割，大制是一种完美的制度，是不能被割制成各种各样的制度的，是不能被歪曲的，还要返朴归真。
生活反思：
知其荣，守其辱，为天下谷。这句话我们一家人的意识都达不到，总想享用荣耀，却不想受一点委屈，都不想受点屈辱，是我们一家人的通病。
爷爷奶奶主持家的时候，我们享受了荣耀的生活，爸爸妈妈主持家的时候，我们享受了屈辱的生活，我们必须明白，享受荣誉的时候，也不能高傲，当你备受屈辱的时候，也不能放弃，应该始终以谦卑的心态去面对周围的一切人和事，才能做到：常德乃足，复归于朴。时刻有荣辱与共的忧患意识，才会同心同德，家和万事兴。
