不刻意讨好，不费心迎合。
温柔不冷漠，热情不世俗。
心里有目标，做事有耐心。
最好的活法，大抵如此吧。
起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。
自然界有春夏秋冬，人生有起承转合。
来人世走一遭，在这短短的几十年内该如何行走，怎样才能活出生命的意义？
也许没有意义才是生命最大的意义。
胡适说：生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
深以为然！
做有意义的事情，做有益于大众的事情，一个胸怀天下的人，才不至于在繁琐与碌碌无为中消耗此生。
正如明末清初时，有一本叫《解人颐》的书，里面有一首诗，耐人寻味：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”
这首诗的大意是：一个人穷得连饭都吃不上，每天奔波劳碌找饭吃。等到能吃上一碗饱饭了，又想衣服穿得光鲜一点。等到衣食丰足了，又想娶漂亮妻子。妻子娶回来了，孩子也有了，又遗憾没有田地房屋。等到拥有了良田美宅，又想出入乘船坐马。等到骡马成群了，又哀叹没有官职，被人轻视欺负。当上了小官，又想爬到朝中做大官。所以啊，想要世人心里满足，除非等到南柯梦醒那一天。
由此可见，人都是痴愚的，被欲望拴住了，就像一头牛被长绳拴住了鼻子，挣不脱也不想挣脱。除非到了梦醒那天，才会有所觉悟。
人的一生如果被欲望控制，那么将是痛苦不堪的，正所谓欲壑难填。
就像一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，一千个人心中就有一千种对人生的不同答案。
正如梁文道诘问道：
我该热血到什么地步，
才不会让人觉得我危险？
又该冷漠到什么地步，
才能保住自己的安全？
你追求什么，坚持什么，那就是你人生的意义所在。
清代著名廉吏叶存仁，为官三十余年，两袖清风，一尘不染。
在他离任的时候，他的部下执意要送行话别。但是送行的船迟迟未来，叶存仁很纳闷。
到了明月高挂的时候，终于来了一叶小舟。原来，他的部下故意来迟，等到夜里，临别赠礼，以避人耳目。
叶存仁心中有感，当即赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
然后，他谢绝所有馈赠，飘然而去。
“不畏人知畏己知”，这是何等清醒啊！
其实，一个人根本不需要别人来评价自己是好是坏，只要自己心中有数就行了。
那些有智慧的人，他们最让人敬服的也许不是他们的功业，而是他们清醒的自律。
正如南怀瑾先生所说，只要具备这五个方面就是得了做人的道：真理不必称扬，做人不必标榜。真正有修养的人，即使在面对诽谤时也是极具君子风度的。所谓浊者自浊、清者自清，遇谤不辩，诽谤最终会在事实面前不攻自破的。
这让我想起了一桩往事：原本很要好的一对朋友，因为一句话闹得很不愉快。
其实，这已经不是一次二次了，但是，我都隐忍未发。
而这次，我当时就对她颐指气使的态度表示了极大的不满，之后转身离去。
说实在的，我感觉她有点不知好歹。是的，朋友就是要互相帮助的，但是，即便帮助也应该有个好态度吧，帮你是情意，不帮你是本分，没有什么是理所当然、天经地义的。
坦率的讲，跟她在一起感觉到很压抑。就在离开她的那一瞬，我感觉轻松无比。
就在我独自放松心情时，没想到她竟然开车追来，并将车停在路边，对我大声吼叫！
其言语之犀利，语言之恶毒，简直叫我目瞪口呆！！
这就是我所谓的朋友吗？在她心里，她有真正把我当过朋友吗？
她说了什么我都充耳不闻，一句话都不想再说。
只留给她一句话：等你冷静的时候好好想一想吧。
正如鲁迅先生所说：“沉默是最好的反抗。这种无言的回敬可使对方自知理屈，自觉无趣，获得比强词辩解更佳的效果。”
的确如此，我就是用沉默来对待她的喋喋不休。
这事儿也过去半年多的时间了，就在昨天，她又给我提出了添加了微信好友的请求。
我不置可否，有些人，当你看清她的本来面目后，就明白自己该何去何从了。
我不想改变任何人，只想过自己说了算的日子。
卡尔·荣格说：你连改变别人的念头都不要有，要学习像太阳一样，只是发出光和热，每个人对待太阳的反应不一样，有的人觉得刺眼，有的人觉得温暖，有的人甚至会躲开。
不管去哪里，你都不得不做一些错事。这是生命的基本条件，要求你违背自己认同的身份。在某些时候，每个活着的生命都必须这么做。这就是终极的阴影，造物的缺陷。这是终极诅咒，那个吞噬所有生命的诅咒。整个宇宙都是这样。
So,不要为曾经做过的错事，遇见错的人而懊悔沮丧，没有做过的错事，没有遇见错的人，你又怎会极速成长？
慢慢的我越来越喜欢独处，独处是我赖以呼吸生存的空气，独处是我深入思考的空间，独处是否与灵魂深入沟通的桥梁，独处是让我保持精神愉悦的秘密武器。
最好的活法就是适于自己的活法，最好的活法就是身心愉悦的活法，最好的活法就是做自己喜爱的事情，最好的活法就是追求自己想追求的东西。
