晴天不肯去，直待雨淋头

        贤文说，受恩深处宜先退，得意浓处便可休，莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。这句话说明了见好就收的道理。

        这天下的时势，因人而变，因事而变。欲有所为的人，不可以不洞悉天下的时势，不可以不敏锐的感知变化，依此做出进或退的判断。

        明得失，然后可以知进退。如果进退失据，妄作妄为，或许就不仅仅只是关系到得失的问题，还悠关身家性命，直至身败名裂。

        历史上有很多进退成败的教训总结，但如果我们只是学其形而不得其神，那么，我们就依然不能明白进退得失的道理。

        有一句话说，邦有道则智，邦无道则愚。还有一句话说，天下有道则见，无道则隐。可见，古人把有道无道作为进退的依据，难点在于如何判断有道还是有道。另外我想说几句，其实天下总是有道的，只在于多寡，只在于我们怎么去发现，道在哪里，在哪一些人的身上而已。所以天下总有可为之处，不存在愚或隐的必然，而在于怎么去做，做得聪明而有功，做得天衣无缝。

        以什么作为进退的依据，每一个人都有自己的想法，也必然要联系到实际上的成败得失的判断。

        贤文又说，晴天不肯去，直待雨淋头。天睛的时候不肯走，却在下雨的时候被迫行走，不被雨淋才怪。这时与事的变化，就如同天气的变化，天有不测风云一般，变幻多端，非有心人不能感知，不能察觉。

        有道是，运用之妙，在乎一心。所以说，进与退，在于心，在于一颗敏锐的心，在于一颗可以敏锐的感知到时与事之变化的心。