诸葛亮（181年-234年10月8日 [1] ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 [2] ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮教子书纳入7年级语文课，仅86字，却是孩子一生做人的基础。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这篇《诫子书》，是诸葛亮在去世前写给年仅8岁的小儿子诸葛瞻的一封家书，仅86个字，却向孩子道尽了一生做人的基础原则。
我们至今读起，依然能够感受到作为父亲的诸葛武侯，智慧外衣下的那份舐犊情深。
近两年，国家大力提倡国学，全国中小学语文教材文言文比例大幅度提升。
诸葛亮的教子书被纳入人教版7年级语文课，成为中小学生必背的国学经典书目之一。
01
做人，立身之根本：宁静。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
这是《诫子书》中流传最广的一句话，也是中国人极为推崇的一句座右铭。
诸葛亮老来得子，对小儿子诸葛瞻甚是喜爱。
在给兄长诸葛瑾的信中，得意之情也曾溢于言表：“瞻今已八岁，聪慧可爱。”
诸葛瞻是个天才少年，博闻强记，触类旁通。
但是诸葛亮却对这个聪明伶俐的小家伙一直很担心，随即和兄长说道：“嫌其早成，恐不为正器耳。”
年少成名，在诸葛亮看来并不是一件好事，聪明过早外露，容易心浮气躁，自我满足，反而成不了大器。
所以在家书的一开篇，他就告诫儿子：“夫君子之行，静以修身。”
宁静，是一个人的立身之本。
不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且读书学习的首要条件，就是有宁静的环境。
白岩松曾经说过：“平静是真正的奢侈品。战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌。而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。”
其实这样一句话，早在2000年前，诸葛孔明便给予了我们警示：
在那个战火纷飞的乱世，诸葛亮不就是偏居于山野草庐，静以修身，才等来一个展现自己的大舞台吗？
把心腾空，让自己有一颗闲心，不要让眼耳鼻舌身意带来的欲望把心给填满。
无论做什么，都要保持一份淡定和从容，你才能够不慌不忙地寻找到自己的人生。
02
做人，立德之基石：节俭。
提起三国，最让人印象深刻的情节，必然有“三顾茅庐”。
那时的孔明刚刚27岁。此前足足10年的时间，他都是在草庐中度过的。
躬耕陇亩，自给自足，日子过得相当清贫。
这要是放在当下的年轻人身上，不说让他们自力更生了，就是让他们养成勤俭节约的习惯，都不是一件简单的事情。
但是诸葛亮却自比于管仲、乐毅，纵然在很多人眼中他是一个笑话，但是他却过得比平常人更加潇洒。
叔本华说过：
“一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，亦即争取得到一种安静、简朴的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。”
节俭并不是要你摆脱物质，而是去追寻一种自律简单的生活，这样你才不会沦为物质的奴隶，为名利诱惑，最终丧失做人的原则和底线。
诸葛亮一生节俭，在《自表后主》一文中自述家产时写道：
“成都有桑八百株，薄田十五顷；臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”
享乐，是人的本能。
一个人在贫穷的时候能保持节俭或许正常，难的是富贵之后还能继续节俭不浪费，这样的坚守就是一种本事了。
这也是为什么喜欢以成败论英雄的国人，会将诸葛亮捧向神坛的重要原因：
高尚的道德，才是人生事业最大的成功。
03
做人，成才之关键：学习。
三国时期私学盛行，后来因为小说演义的关系，最为人所津津乐道的就是“颍川书院”和“水镜山庄”。
诸葛亮很小的时候就被送进了水镜先生司马徽的门下，授业恩师除了司马徽，便是黄承彦这样举世公认的名士大家。
“才须学也，非学无以广才。”
在旁人眼中“智近乎妖”的诸葛亮，却并非天才论的信徒，他一直认为才能是习得的。
现代心理学研究也证明：真正的天才非常少，95%的人智商都差不多，个人成就主要在于后天的努力。
诸葛亮的学习方法很特殊，他不像一般的学生那样死记硬背，而是观其大略，记其精粹。
更让大家惊异的是，平日沉默寡言、喜怒从不外露的诸葛亮，竟不顾当时荆州牧刘表独尊儒术的三令五申，在夜深人静之时，如饥似渴地攻读诸子百家的著作。
而且，诸葛亮经常在讲学的基础上，私下向老师求教更深更高的学问，比起同龄人他总能快人一步。
于是，每逢考试或者现场作答，诸葛亮都能信手拈来，文简意明，高雅隽永。
这也是为什么明明自己的儿子年少早慧，他依然会让妻子黄月英每日严格敦促其学业的原因。
《冰与火之歌》中有这样一句话：
“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。”
04
做人，成功之动力：立志。
非志无以成学。
一个人如果想要获得成功，必定需要树立一个明确的目标，给自己前进的脚步提供源源不断的动力。
诸葛亮告诫儿子之后，又在给自己外甥的信中写道：
“夫志当存高远......忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损美趣？何患于不济？
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。 ”
一个人如果没有志向，就像一只断线的风筝，只会在空中东摇西晃，最后必然丧失那片天高地阔。
想来最初那位蛰伏在南阳山野之中，自诩“卧龙”的年轻人，在作出那篇名传千古的《隆中对》的时候，也不会有多少人相信，他会在这乱世之中，打下三分江山吧？
智谋隆中对三分天下，壮烈出师表一片丹心。
诸葛亮的一生，就是为了理想鞠躬尽瘁的一生。
有人说，他是一个失败的英雄。但是他一生的丰功伟绩不亚于历史上任何一个伟大的名字。
冯梦龙在《醒世恒言》中写道：“一人立志，万夫莫敌。”
人生就像爬山，最重要的是先给自己定一个高度，如果你只把自己的人生目标定在半山腰，那你就决不可能登上山顶。
05
做人，命运之枢纽：惜时。
历史上有一个“喂鸡求学”的典故，主人公就是少年诸葛亮。
古时没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳，时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练了一只公鸡，按时鸣叫，定点喂食。
那时候的孩子可不像现在这样，每天被花样百出的娱乐生活消磨掉大量的时光。
诸葛亮小小年纪，也不是贪玩的性子，不想白白浪费时间，脑筋一转就想了一个鬼点子。
他在裤子上缝了一个口袋，每天上学就抓几把小米放进去，等到晌午快到的时候，就悄悄朝窗外撒一把。
公鸡见有吃的，就顾不上啼叫，等到公鸡吃的差不多了，诸葛亮又向外扔一把，直到把口袋的小米撒完。
一来二去，授课时间是延长了，但是司马徽也发现了公鸡不报时的诡异现象。
经过细心观察，他终于逮住了诸葛亮这个罪魁祸首，但老先生不仅没生气，反而被小小少年珍惜时间，刻苦学习的精神所感动，主动给这个他开起了小灶。
也许就是从“喂鸡求学”的那一刻开始，注定了诸葛亮这个名字会永留史册。
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
诸葛亮在《诫子书》中最后的这句疾呼，道出了一位老父亲内心最大的惶恐和不安。
少壮不努力，老大徒伤悲。
时间，拥有扭转命运的力量。
人生就是一条长河，趁着年轻的时候多去奋斗；当你老了的时候，你会豁然开朗：原来这一生可以如此精彩。
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武侯祠前，有这样一副对联：
勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子。
出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
诸葛亮培养出的不仅是一个文武兼备的诸葛瞻，也成就了诸葛家族满门英杰，世代忠烈。
现代人到处去探索各种各样新式教育，却忘记了回头看看，老祖宗其实早就给我们留下了数不尽的遗产。
