读圣贤书《道德经》第六十二章

《德经》第六十二章

  道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:以求得,有罪以免邪?故为天下贵。

意解:

  “道”是天下万物的玄机所在,善于遵循“道”的人将它视若珍宝,而不善于遵循“道”的人将它视作自己的依靠。合乎“道”的言语可以得到他人的尊崇,合乎“道”的行为可以影响他人的行为。就算是不懂得如何遵循“道”的人,又怎么会(被抛弃呢)?因此,天子即位,三公就职,即使举行隆重的献奉典礼,我看都不如奉上“道”来作为献礼。古时特别尊崇“道”的原因是什么呢?难道不是说:寻求就会得到,得罪也可以豁免吗?故而“道”才会被天下人所尊崇。

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