【作文题目3】
1阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
清代阮元在《吴兴杂诗》中有这样的诗句：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
2阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一位作家曾说过：“种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。”
作为青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。不少于800字。
3阅读下面两则材料，写一篇议论文
①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路，让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”
4人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
——列夫·托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
【审题方法】
诗句表意联想现实
从个人角度从社会角度从国家和民族角度
1诗句表意
从字面意思看，是说农民根据水的深浅不同，在不同的水域种植不同的作物，水深的地方种菱角，水浅的地方种水稻，在不深不浅的水域里种荷花。农人充分利用自然条件、依据作物的本性，为其选择合适的环境，才能获得丰收。
作文立意
从个人角度
自我认知与定位：每个人都有自己的特点、优势和劣势，就像不同的作物有不同的生长习性。要像农人了解作物一样，深入了解自己，找到适合自己的位置和发展方向。比如，有的人逻辑思维能力强，适合从事理工科相关工作；有的人富有创造力，适合在文学、艺术等领域发展。
适应环境与成长：人要像作物适应环境一样，去适应外界的环境。在不同的环境和阶段，要做出合理的调整和选择，才能更好地成长和发展。比如，学生在学习过程中，要根据自己的学习能力和学校的教学要求，选择适合的学习方法和课程。
从社会角度
因材施教与人才培养：教育领域应像农人种地一样，根据学生的不同特点和能力，因材施教，为他们提供适合的发展空间和机会，使每个学生都能发挥自己的优势，实现自己的价值。
社会资源与合理配置：社会中的各种资源，如人才、资金、技术等，就像水中的不同作物，需要根据其特点和需求，合理地配置到不同的领域和岗位，以实现资源的最大化利用和社会的和谐发展。
从国家和民族角度
发展战略与因地制宜：国家在制定发展战略和政策时，要根据自身的国情、资源、文化等因素，像农人种地一样，因地制宜，选择适合的发展道路和模式，推动国家的繁荣和进步。
文化传承与创新：不同国家和民族都有自己的文化特色，就像不同的作物有不同的文化内涵。要尊重和保护自己的文化，同时也要根据时代的发展和变化，对文化进行创新和发展，使其更好地适应现代社会的需求。
2：“种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在”
抓核心关键词：“十年前”（象征过去、未雨绸缪）、“现在”（象征当下、即时行动）、“种树”（比喻人生规划、目标实现）。
析逻辑关系：材料通过对比“过去” 与 “现在”，强调 “过去的遗憾无法弥补，但当下行动可替代过去的缺失”，核心指向 “即时行动的价值”。
定立意方向：可围绕“莫叹往昔，立足当下”“行动是弥补遗憾的最佳方式”“拒绝拖延，即刻启程” 展开，需体现对 “过去” 与 “现在” 的辩证思考。
个人角度：“十年前” 象征个人成长中错过的机遇（如年少时的积累），“现在” 则指向当下的自我救赎（如及时弥补短板、重启目标）。核心是个人面对遗憾时的选择 —— 与其追悔 “未种之树”，不如即刻行动，在当下为未来播种（如学业逆袭、技能培养）。
社会角度：社会发展中的“未竟之业”（如环保缺失、公益滞后），需以 “现在” 的行动弥补：十年前未重视的垃圾分类，当下推行仍可改善环境；过去忽视的乡村教育，此刻投入资源仍能点亮希望。强调社会进步不必苛责过往，而需立足当下凝聚共识。
国家和民族角度：民族复兴中的“历史欠账”（如科技短板、文化传承断层），“现在” 是追赶的关键：十年前未攻克的核心技术，当下攻坚仍能突破；过去弱化的传统文化保护，此刻发力仍可焕发新生。体现国家发展中 “后发优势” 的价值 —— 以当下的厚积薄发，弥补历史的差距。
3：但丁名言与波兰谚语
抓核心矛盾：“走自己的路”（强调独立判断、坚守自我）与 “常问路”（强调借鉴他人、虚心求教）构成对立统一关系。
析辩证内涵：两者并非绝对对立——“走自己的路” 需以 “明辨方向” 为前提，“常问路” 是为了更好地 “走自己的路”，核心指向 “独立与借鉴的平衡”。
定立意方向：可立意为“既要坚守本心不盲从，亦要善纳良言不固执”，需结合具体情境分析何时该 “走自己的路”，何时该 “问路”。
个人角度：“走自己的路” 是个人保持独立人格的底线（如坚守职业理想不随波逐流），“常问路” 是个人成长的智慧（如请教前辈规避弯路）。二者结合：既不盲从他人定义的成功，也不拒绝有益的建议，最终形成 “自主而不偏执” 的人格。
社会角度：社会变革需要“走自己的路”（如坚持符合国情的发展模式，不照搬外来经验），也需要 “常问路”（如倾听民众诉求、借鉴其他社会治理经验）。例如基层治理中，既需坚守 “为民服务” 的核心，也需吸纳群众智慧优化方案。
国家和民族角度：民族发展中，“走自己的路” 是坚守民族特色（如中国特色社会主义道路），“常问路” 是开放包容（如借鉴人类文明优秀成果）。二者辩证统一：既不妄自菲薄照搬他国模式，也不故步自封拒绝学习，方能在全球化中保持民族根基与活力。
4托尔斯泰 “光明与阴影构成人生”
抓象征意义：“光明”（象征顺境、成功、美好）与 “阴影”（象征逆境、挫折、缺憾）是人生的一体两面。
析必然联系：材料强调“光明与阴影” 的不可分割性 —— 没有阴影的对比，光明便失去深度；没有光明的支撑，阴影便失去意义，核心指向 “接纳人生的完整性”。
定立意方向：可围绕“正视挫折方能成就人生魅力”“顺境与逆境共同塑造生命价值” 展开，需体现对 “阴影” 积极意义的挖掘（如磨砺、沉淀）。
个人角度：“光明” 是个人的顺境（如学业成功、事业顺遂），“阴影” 是人生挫折（如考场失利、职场困境）。阴影是光明的底色：历经挫折的成功更显珍贵（如寒门学子逆袭），缺憾的存在让人生更真实（如接受自身不足后的成长）。
社会角度：社会的“光明” 是繁荣稳定（如经济增长、民生改善），“阴影” 是发展中的问题（如贫富差距、环境挑战）。没有绝对完美的社会，阴影的存在推动社会反思：正是对不公的正视，才有公平的进步；对污染的警惕，才有生态的改善。
国家和民族角度：民族历史的“光明” 是辉煌成就（如汉唐盛世、当代崛起），“阴影” 是磨难考验（如近代屈辱、自然灾害）。阴影塑造民族精神：近代的苦难淬炼出不屈的脊梁，疫情的挑战凝聚起团结的力量，最终让 “光明” 的到来更具厚重感与凝聚力。
各安其位，各展风华
清代阮元“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花” 的诗句，藏着农耕文明的古老智慧：天地如园圃，万物各安其位，方能生长繁茂，各展风华。这不仅是自然的法则，更是人生与社会的生存之道。
各安其位，如匠人量体裁衣，是特性与环境的精准契合。菱角喜深，便沉于碧波滋养饱满；稻禾宜浅，便立于浅滩沐浴阳光；荷花尚中庸，便在半水半陆间舒展芳华。自然界从无统一模板：雪莲于冰峰扎根，兰草在幽谷吐芳，骆驼刺向沙漠深处延伸根系，浮萍在池塘水面随波轻漾。它们从不艳羡他者的“水域”，只因深知自身属性与所需环境的匹配，才在各自的天地里活得自在。
各安其位，似舟行顺水，错位则滞涩难前，顺势方得舒展。强行将荷花植于深潭，它会因缺氧而枯萎；硬让菱角生于浅滩，它会因缺水而干瘪。人亦如此：黄公望八十始画《富春山居图》，不惑于“年少成名” 的俗见，在山水间舒展笔墨；汪曾祺淡泊名利，专注于一茶一饭的闲情，在平凡生活中酿出文字醇香。反之，有人仿他人经商却折戟，学名家作画反失真，皆因错把他人的 “水域” 当作自己的航道，终在错位中耗尽气力。
各安其位，若农人审时度势，需清醒认知与拒绝盲从的定力。认清自我如评估水土，确定方向如选种育苗。徐霞客弃科举仕途，以一仆一驴丈量山河，终成《徐霞客游记》；钱钟书拒赴国宴，埋首书斋，让《围城》的智慧穿透时光。他们的定力，在于不被外界潮流裹挟，像水乡农人般审慎：深水不种稻，浅滩不植菱，只在适合自己的“水深水浅” 里，扎下坚实的根。
菱有菱的甘甜，稻有稻的醇厚，荷有荷的清芬。万物本无优劣，唯有适配与否。人生亦然，不必强求活成他人模样，只需找到属于自己的“水深水浅”，便能在天地间舒展生长，终得岁月馈赠的独特芳华。
十年种树，此刻亦春光
“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。” 这句箴言如晨钟暮鼓，提醒世人：与其追悔昨日的错过，不如抓住今日的契机。人生从来没有太晚的开始，把握当下，即是最好的开始。
现在是弥补往昔的契机，是开启未来的枢纽。它不是过去的废墟，而是可以播种的土壤；不是未来的幻影，而是能够扎根的基石。苏洵二十七岁始发奋，凭借对“现在” 的珍视，终成唐宋八大家之一；齐白石中年改习绘画，抓住每一个当下研磨技艺，晚年跻身画坛巨匠；无数复读学子在落榜的阴霾后，以 “现在” 为起点，最终叩开理想学府的大门。他们都曾错过 “十年前”，却在 “现在” 的土壤里，种出了属于自己的参天大树。
拖延会放大遗憾，行动能缩小距离。若总以“来日方长” 为借口，昨日的种子便会在犹豫中腐烂。袁隆平九十岁仍踏田垄，用每个 “现在” 延续杂交水稻的奇迹；司马迁狱中忍辱著书，以朝夕不辍的耕耘，让《史记》跨越千年；歌德耗费六十年光阴打磨《浮士德》，用无数个 “现在” 的积累，成就文学丰碑。他们深知，生命的刻度从不以起点衡量，而以每个 “现在” 的行动标注。
以专注浇灌当下，用坚持等待花开。把握现在，需拒绝浮躁的诱惑，保持深耕的定力。曹原埋首实验室，在石墨烯研究的“现在” 里，点亮中国科技的微光；江梦南挣脱无声的桎梏，把每一秒 “现在” 都化作向学的阶梯，终入清华园；千万扶贫干部扎根乡村，用无数个 “现在” 的奔波，让脱贫之花绽放在神州大地。他们的故事证明，当下的每一滴汗水，都是未来果实的养分。
人生如树，过去是已扎根的年轮，未来是待舒展的枝叶，而现在正是汲取养分的关键一刻。不必为错过十年前的春天叹息，此刻播下的种子，终将在岁月里生长。愿我们都能紧握“现在” 的犁铧，在时光的田垄上，种出属于自己的四季常青。
路在己心，问以正途
但丁高呼“走自己的路，让别人去说吧”，是鼓励人们坚守内心的方向；波兰谚语警示 “常问路的人不会迷失方向”，是提醒人们善借他人的智慧。这两种看似相悖的处世之道，实则是人生旅途中的一体两面 —— 既要有 “走自己的路” 的笃定，也要有 “常问路” 的谦逊，二者相融，方能行稳致远。
走自己的路，是对内心坐标的坚守，是成就独特价值的基石。这“路” 不是盲目的固执，而是经过深思熟虑后的笃定。徐霞客摒弃科举仕途，以 “达人所之未达” 为志，在山水间走出了一条前无古人的探索之路，《徐霞客游记》的字字句句，都是他对 “自己的路” 最坚定的注解；陈梦面对奥运夺冠后的质疑声，不被流言裹挟，只专注于球台两端的胜负，用巴黎奥运的金牌证明，坚守初心的步伐从不会被杂音扰乱。正如罗曼・罗兰所言：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。” 当一个人明确了内心的方向，外界的议论便只是过耳清风，唯有脚下的路才通向真正的自我。
常问路，是对认知局限的正视，是校正前行方向的罗盘。这“问” 不是盲从的附和，而是带着思考的借鉴。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，在一次次 “问路” 中丰盈思想，终成万世师表；牛顿坦言 “站在巨人的肩膀上”，正是对前人成果的借鉴，让他得以窥见万有引力的奥秘。正如歌德所说：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。” 人生路上迷雾重重，他人的经验如同灯塔，能照亮我们未曾察觉的歧途，让前行的方向更加清晰。
守己路与善问路，从来都是相辅相成的智慧。在认定的方向上坚守，在迷茫的岔路口问路，方能在人生坐标系中找准位置。马云创立阿里巴巴时，坚信互联网将改变商业格局，这是他“自己的路”；但他也广纳人才，从团队建议中完善商业模式，这是他的 “问路” 之举。苏炳添深知亚洲短跑的局限，却始终怀揣突破极限的信念，这是他的 “己路”；同时，他与教练团队反复打磨技术细节，这是他的 “问路” 之行。他们的故事证明：真正的强者，既能在喧嚣中守住内心的指南针，也能在困惑时低下骄傲的头颅，让坚守的勇气与谦逊的智慧共同护航。
人生如旷野，既没有永远笔直的坦途，也没有一成不变的向导。青年当如航船，以“走自己的路” 为船舵，把握航向；以 “常问路” 为灯塔，规避暗礁。如此，方能在时代的浪潮中，既不随波逐流，也不闭目塞听，最终驶向属于自己的星辰大海。毕竟，能抵达远方的，从来不是单一的固执或盲目的听从，而是二者交织的智慧之光。
光影交织，方见人生真色
列夫・托尔斯泰曾言：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。” 这智慧的箴言如同一盏明灯，照亮了人生的本质 —— 光明是白昼的绚烂，阴影是黑夜的深邃，二者并非对立的两极，而是共生的一体，唯有让光影交织，才能晕染出人生最动人的底色。
阴影为光明镀上金边，让每份璀璨都更显厚重。没有经历过深渊的攀爬，登顶的喜悦便会失却分量；未曾尝过失意的苦涩，成功的甘甜也会变得寡淡。李白的人生轨迹，恰是一场光明与阴影的共舞：入仕长安是他的“高光时刻”，御手调羹、力士脱靴的荣耀如烈日当空；可正是赐金放还的落寞、流放夜郎的困顿这些 “阴影”，让他的诗挣脱了宫廷的桎梏，在 “安能摧眉折腰事权贵” 的呐喊中，绽放出更自由的光芒。斯特林堡在《半张纸》中写道：“人活着必遭蹂躏”，主人公经历了从幸福到失去的骤变，那些曾经的欢笑是光明，后来的离别是阴影，可正是阴影里的回望，让他读懂了 “生活所能赐予人的最大幸福”，最终 “高高地抬起了头”。阴影从不是光明的敌人，而是它的参照物 —— 正如最深的黑夜，才能反衬出星月的璀璨。
光明为阴影注入暖意，让每段困顿都藏着希望。倘若只有无尽的阴影，人生便会沦为绝望的沼泽；唯有光明的照拂，才能让阴影成为成长的阶梯。路遥在《平凡的世界》中说：“命运总是不如人愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。” 孙少平从黄土地走向煤矿，生活的贫瘠、劳动的艰辛是他的阴影，可对知识的渴望、对理想的坚守是他的光明，正是这束光，让他在黑暗的矿井里也能仰望星空，让每一次挥汗如雨都成为靠近梦想的脚步。苏轼的 “乌台诗案” 是人生的骤雨，黄州的贬谪生活是浓重的阴影，可他没有沉沦于黑暗 ——“竹杖芒鞋轻胜马” 的豁达是他为自己点亮的光，“也无风雨也无晴” 的通透是他在阴影里种出的花。光明从不是阴影的救赎，而是它的伙伴，正如寒夜里的炉火，能让每一寸寒冷都成为温暖的序章。
光影共生，才是人生最本真的模样。拒绝阴影的人生，如同不敢见光的伪饰，终将在完美的假象里枯萎；逃避光明的灵魂，恰似蜷缩于洞穴的囚徒，只会在永恒的黑暗中沉沦。真正的人生，该是既能在光明中舒展，也能在阴影里扎根。曹雪芹年少时的锦衣玉食是光明，晚年的举家食粥是阴影，可正是这光影的剧烈碰撞，让《红楼梦》在繁华与落寞的交织中，写尽了人间百态；梵高的一生充满潦倒与误解的阴影，可他笔端的向日葵永远向着光明，阴影里的挣扎与光明中的执着，共同铸就了艺术史上不朽的传奇。他们都懂得，阴影不是人生的缺憾，而是构成完整的拼图；光明不是人生的终点，而是照亮前行的火把。
人生如一幅油画，浓墨重彩的光明是画面的主体，轻描淡写的阴影是背景的层次，少了哪一笔，都成不了传世之作。不必畏惧阴影的降临，因为它会让下一束光更耀眼；不必沉溺光明的绚烂，因为它会为下一段路积蓄力量。愿我们都能坦然接纳生命中的光影交错，在光明中感恩，在阴影中成长，让每一寸时光都因这交织而更显珍贵，最终活成一幅光影和谐的人生画卷。
