儒家思想经过历史岁月（近2600年）的冲刷，它的某些思想观点，在今天依旧熠熠生辉，指导着世人的实践活动。
从“天不生仲尼，万古如长夜”这句话，足见儒家思想不可或缺的重要历史的现实的意义。
仅从孔子的“君君臣臣父父子子”，我们就能领略儒家思想的仁道和公正之一斑。
“君君臣臣父父子子”，它出自《论语·颜渊》，翻译成白话就是“君主要有君主的样子，臣子要有臣子的样子，父亲要有父亲的样子，儿子要有儿子的样子”。
这句话真正内涵就是：各人要尽各人的本分，也就是说每人都要承担起自己的责任，履行自己的义务。
再具体的说，君主尽了自己的责任和义务，才有资格要求臣子负起责任履行义务。君用臣以礼，臣事君以忠。君为臣纲，君不正臣投他国。父亲尽了自己的责任和义务，才有资格要求儿子承担责任履行义务。父慈子孝，兄友弟恭。父不慈，子不孝。父为子纲，父不慈，子投他乡。
更进一步说，君主要尊重臣子、爱护臣子、公正对待臣子，保证了臣子衣食无忧和生命安全等，才有资格要求臣子尽忠报国。父亲要爱护儿子、以无私的爱把儿子扶养长大，根据自己能力让儿子受到较好的教育，为儿子提供一切必要的帮助等，才有资格要求儿子尽孝道。如果父亲虐待儿子，剥夺儿子受教育权利，有的甚至故意伤害或卖掉自己的儿子，等等。作为父亲又怎能理直气壮的要求儿子尽孝道呢！儿子又怎能心甘情愿无怨无悔的尽孝道呢！如果你搬出舜帝说事，确实，舜的父母不但虐待舜，还几次要置舜于死地，而舜却选择更孝顺他的父母。可像舜这样的圣人，毕竟是特殊个例啊，也是我国历史上有且仅有的一个罢了，这绝不是普通人能达到的境界！
后来的统治阶级标榜君权至高无上，把双方的责任义务强行改成单方面责任义务。不论君主正与不正，臣子都必须尽忠报国，不论父亲慈或不慈，儿子都必须尽孝道，否则就国法制裁。这明显是统治阶级利用强权，以强凌弱而故意实施的政治阴谋。也完全背离了儒家的仁道公正思想。
