作者: [英] V·S·奈保尔 译者: 宋念申 版本: 新经典·南海出版社
1932年，V·S·奈保尔生于中美洲特立尼达的一个印度移民家庭，那里汇聚了来自世界各地的商人与劳工，充斥着粗鄙的日常玩笑和刻意挖苦。但奈保尔的成绩出奇的好，17岁时，他拿到奖学金顺利赶赴英国牛津大学修习英国文学，毕业后定居伦敦。
1962年，奈保尔第一次回到印度，从孟买、德里、加尔各答，再到他外祖父的故乡，他被印度无处不在的丑陋和贫穷震惊，回英国后，他写下了《幽黯国度》，出版后在印度引发巨大争议，不少人批评他刻意丑化故土，迎合西方读者。
继《幽黯国度》之后，奈保尔分别于20世纪70年代和80年代末期再访印度，并写下《 印度：受伤的文明》和《印度：百万叛变的今天》。这三本书被合称为“印度三部曲”。如果孤立地看《幽黯国度》，很可能会把它当成置身于西方价值观衡量没落的印度文明，但到第二部《印度：受伤的文明》，奈保尔的视角和立场已经发生了变化，从原先尖刻的讽刺，他投入了更悲悯和复杂的情感。
在《印度：受伤的文明》中，奈保尔尝试去确认自己对印度文明认同感和分析这个千年的文明为何衰落，在他笔下印度的困境、他个人的复杂心态，同样也是我们的困境，可能也是石黑一雄在面对日本文明时曾面临的难题。
