不可避免的，今天我要说一个稍微有点沉重的话题。
有关于生命的存在方式，这个问题第一次在我的脑海冒出，是看完《一个人朝圣》之后。
看到这里可能很多人都要笑了，别逗了小鱼，你看一个带点鸡汤的故事，还能看出这个严肃的问题？
咂咂，我又想说出那句万能金句了：某某某还是太仁慈，你啊还是太年轻。
嗯，开个不那么冷的小玩笑。
在我二十多既没生人，也没成圣人的时候，我觉得生命并不是和我以前想的一样，一锅乱炖。
它有自己的存在方式，它是个傲娇的战士。
如果非要撸清楚，我觉得大概可以分为三种存在方式：无知无畏型，半知不解型，通透无知型。
无知无畏
“无知无畏”的存在方式，着实令人羡慕，最起码我就很羡慕。这是一种近乎原始的生命状态，通常被人抱在怀里的婴儿就是“无知无畏”的。
当然，这种生命的存在方式并不仅限于婴儿。
“无知无畏”，并不是对真的无知，也不是真的无畏，它不是一种狭义上的无知无畏，更不是我们平时口中常说的：“你个无知的人。”
他们的无知无畏，主要体现在对生命上，他们活着，但不知道为什么活着，也不会去想什么时候不能活。
就像《一个人朝圣》里哈罗德和莫琳以前的生活状态，哈罗德十六岁被亲生父亲赶出家门，他穿着仅有的一件大衣，没有表情，毫无知觉的走了出来。
甚至连哭泣纠结都没有。
哈罗德不害怕嘛？当然会害怕？十六岁我们还是爸妈含在嘴里的宝贝吧。
离开家夜晚的露水有多重，寒气有多深，可他就走了，因为他知道他会活下去，这是他与生俱来的无畏。
或者说他的无畏源自于他的懵懂，他的不知。
又或者这一切都源于他母亲和父亲的常年不合，他们只把哈罗德生下来，让他野蛮生长，从未给他灌输过所谓的世界观，人生观和价值观。
他长到十六岁，一直都是自我生长和自由生长。
所以他会害怕什么呢？还不是就这样活着。也同样，他又会知道什么，还不是和以前一样。
为什么我说很羡慕他们了，因为这一类人不管情况有多糟糕，他们总能在失落之后放下那些，而不是承受那些。
半知不解
这是存在的绝大多数，半知不解。很可惜我也是，我相信大部分人都是。
我们通常是懂一点所谓生命的道理，但又懂得不够多，所以常常痛苦，时时抓狂。
就像那一句话：你的问题在于读书太少，而想的太多。我们大多数的问题，在于懂得太少，而经历的太多。
懂得太少，是个相对的概念，如果和“无知无畏”型相比，我们已经懂得挺多了。
我们看风不悲，看雨不喜，看到心上人会微笑，看到仇人会躲避。
我们可能有过系统的教育，受过多次的启发，对生命有自己独特的理解和剖析。
就像《一个人朝圣》里哈罗德后来的状态，当然我觉得最能代表的还是哈罗德的儿子戴维。
戴维是书里让我很心痛的存在，虽然他一直活在别人的回忆里。
他聪明，有见解，对一些问题主意大着呢，他小小年纪就对酒厂老板有着深刻的认识。
他和哈罗德的关系从那场疯狂的跳舞之后，就开始不可逆转的恶化。等哈罗德开始认识到这个问题之后，戴维已经长埋地下二十年。
书里有一幕让我印象深刻，某次吃饭戴维和哈罗德就一个问题发生争执，哈罗德默不作声闷头吃饭。戴维步步紧逼，目光如炬。
最后以哈罗德吃完饭去上班未结束，当哈罗德走出门口的时候，戴维失魂落寞的打破了桌边的碗。
这一幕让我想起了以前我和爸妈吵架的场景，其实我们不是多想惹爸妈生气，只想寻求一点他们关注的目光而已，仅此而已。
可哈德罗不明白，戴维也不明白哈罗德的隐忍和他所谓的“明白。”
最后戴维“自挂东南枝”，他所有的不解，所有的痛苦，都系在那一根绳索上。
通透无知
如果说第一种“无知无畏”里的“无知”是被动无知，那么第三种“通透无知”里的“无知”就是主动的无知。
知晓万物法则，熟知世间规律，他们心中对日月星辰，天地起落都有自己的了解，他们不去知万物，却又明确知道万物。
毕竟多数时候知道比不知道更令人无奈和悲伤。
我不相信这世上会有人一直处于第三种状态，我觉得是某类人长时间的处于这种状态，和某类人间或处于这种状态。
毕竟，这种是趋近圣人的，而我们生活在一个属于凡夫俗子的世界。
在《一个人的朝圣》里，哈罗德在走着去贝里克郡的时候，有一个细节很感动我，他不肯丢下那双破帆船鞋，尽管那双鞋的鞋底已经薄似纸张，哈罗德用胶布缠着又继续走了。
路边随处开着的不知名小花，头顶照亮的星星，沾湿胡须的夜晚的浓雾，那一段描写的特别美，哈罗德就这样用胶带裹住鞋底一路向北。
他知道这双鞋走不到贝里克郡，任何微小的磨损都可能会磨穿鞋底，但他好像同时不知道这些事实真相一样。
我想正是他路上这种时而冒出的“无知”，才让他克服自己走到贝里克。
我并不觉得这段旅程会给哈罗德多少救赎，或者说他凭着这段路从此达到圣贤的境界。
这不过是一段不可思议的旅程，它只能偶尔给他力量，但这种力量在旅程结束之后，便会逐渐减弱。
哈罗德依然会想起二十多年前，奎妮替他背锅的那件事，他依然会觉得自己懦弱胆怯。
莫琳也还是会提起哈罗德以前对戴维的冷漠，时常刺痛他的心，虽然他们在那段旅程之后关系修复了很多，但不会完全修复。
戴维将是永远的事实，横亘在他们之间。
这一场一个人的朝圣，和其他朝圣并无分别，都是不断自我救赎，不断清醒痛苦。
朝圣，本质上就是一场无法完成的盛大仪式。
因为普世意义上的“通透无知”的圣贤，从另一个意义来说，并不真的存在。
