子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
孔子说：“一支军队的主帅可以被夺走；但一个普通人的志向，却不能被强行夺去。”
三军：古代军队常分为上军、中军、下军，这里泛指军队。
外力可以改变你的处境，却不能替你决定你的内心方向。
不要把外部评价当成最终标准，真正的稳定来自内在方向，志向要落实到日常选择里：在每一次选择中守住底线：该坚持时不退，该修正时不逃，该承担时不躲。
思得：要有自己的价值取向，本立道生，在事上修炼出本
子曰：“衣敝缊袍yùn páo，与衣狐貉hú hé者立而不耻者，其由也与？‘不忮zhì不求，何用不臧zāng？’”
子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
孔子说：“穿着破旧的粗袍子，和穿着狐貉皮衣的人站在一起，却不觉得羞耻的，大概就是仲由吧？
《诗》里说：‘不嫉害别人，也不贪求什么，还有什么不好呢
子路于是终身诵读这两句诗。
孔子又说：“只是做到这个程度，哪里就足以称为真正的善呢？”
素而刚健的自尊：我衣服破旧，不等于人格低下；别人衣服华美，也不必让我觉得羞愧。
不忮：别人拥有得多、处境更好，我不因此嫉恨；
不求：自己暂时缺少什么，也不因此失去分寸、贪求无度。
这是一种很稳定的内心状态：既不被比较牵着走，也不被欲望拖着走。
“不忮不求”。不嫉妒、不贪求当然很好，但孔子提醒子路：修身不能只停留在“不坏”的层次。
“不忮不求”主要是消极意义上的清白：我不嫉妒，我不贪求，我不害人。这已经很好，但还不够。
儒家所说的君子，不只是“不作恶”，还要能主动成德、主动行义、主动担当
思得：要不忮不求，不卑不亢。也要主动担当。
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“到了天气最寒冷的时候，才知道松树和柏树是最后凋零的。”
人的品格和节操，往往要在艰难处境中才看得出来。
“岁寒”不只是自然界的寒冬，也可以理解为人生中的逆境：
失意的时候；被误解的时候；利益诱惑很强的时候；环境动荡的时候；没有人监督的时候；坚持原则会付出代价的时候。
在顺境中，一个人显得体面、温和、有原则，并不特别难。真正难的是，当外部条件变差、压力变大、利益冲突出现时，他还能不能守住原来的志向和底线。
可贵的不是耀眼，而是耐久
思得：坚守自己内心的选择，难而可贵。
