先说几句题外话。
简书这个写作平台很不错，来这里的人，都是文字爱好者。有人是为了以文会友，有人是为了心中的作家梦，各自的写作初衷也不尽相同。
我的写作初衷很简单，就是和另一个自己对话。
我一直觉得，人的灵魂深处，都藏着另一个自己，在白天的喧嚣世界里，他一直沉睡。每当黑夜来临，自己一个人静坐时，闭上眼，轻轻地呼唤，他就会醒过来。
圣经旧约上说，上帝用亚当的骨头创造出了夏娃，两个人在一起，刚好是完整的。因此，后人经常说每一个人生下来都是残缺的，都在寻觅着自己的另一半，然后就能得到幸福，获得完整的人生。
这是造物说和爱情说的完美结合。
但我觉得，藏着灵魂深处的另一个自己，才是那真正的一半。
为了生存，为了适应环境，人类慢慢变得很擅长伪装。表面上，在平时表现出来的自己，是自我，内心深处的那个，平时沉睡的自己，是本我。
就像是《悟空传》里面的齐天大圣和六耳猕猴，一个褪去猴性护着唐僧去西天取经，另一个不顾一切只为个人喜好去逍遥快活。
齐天大圣戴着紧箍咒，守着佛家的清规戒律，六耳猕猴却各种假扮地惹是生非。
就猴性而言，大圣是孙悟空的自我，而六二却是孙悟空内心深处的本我。
其实，我们也是一样的。
就像那句，一个人越是表现出什么，就代表内心越缺少什么。我身边有一个的女汉子性格的朋友，说话豪爽，做事潇洒，但内心却像一个久居闺阁的小女孩一样。越是不怕，越是怕。
自己，和灵魂深处的那个自己，刚好互补，和在一起，就是一个完整的灵魂了。
所以，我喜欢独处，喜欢在夜晚，一个人静静地坐在椅子上。轻轻地呼唤另一个自己。
写文字是一种仪式，把想到的，听到的，转换成看到的存在。自己和另一个自己对话，外人是看不到的，自己也只能用心去感受，去聆听。
再用通感的方法，把这些谈话的内容，转化成文字，就显得自己更加认真，更加用心。
当然，有的人和自己谈话的方式，是发呆，是静坐，习惯不同，也无可厚非。
我的谈话内容，其实多的是当时事物的另一个角度，甚至反面。
比如，前几天，我参加公司的小型会议，作为一个刚毕业的愣头青，我当时就反问经理，眼下我手中的零碎工作大概要做多久？我大概需要多久能过渡到软文写作的阶段？
经理当时就生气了，就反问我，你知道什么是软文吗？你知道标题和内容的要求吗？
最后，会议，开的不欢而散，我被留下上了十分钟的思想课。
我就忍不住问了另一个自己，如果是你，当时会不会说这些话？你会觉得自己做错了？会不会因为受了委屈而难受？
在我把事情反复想了一遍，又写在日记本里之后，忍不住笑了笑。
如果是另一个我，他会把问题问的更尖锐吧？他会不会就不会开口？他会不会在经理生气反问以后，继续发问？他会不会在受了委屈之后，转身就辞职？
他告诉我，你没有职场经验，不懂得该在不同的场合说不同的话，你如果私底下询问经理，他应该会以一个长者的角度来劝诫你吧。
他告诉我，受了委屈，你还坚持眼下的琐碎工作，你真的喜欢吗？不喜欢，就再换工作吧。
如果此时的谈话，放在电影镜头里，那就是一个人，在夜晚，一边写着文字，一边自言自语。最好是特写几秒后的长镜
问问他，再想想自己，自己的眼睛会变得很清澈，身边的生活也会有另一番味道。
遇到烦心事，他可以劝导我，用一种无赖的语言，把烦恼变成快乐。
当我得意忘形，飘在半空中时，他会对着我放几发冷枪，把我打下来，让我飘飘然的心性顿时落在地面上。
身体上的孤独，多指的是环境方面，一个人觉得生活乏味。内心的孤独，是指灵魂深处，平时的情绪无法安抚，思绪无法疏通。
太多人，还是没有意识到另一个自己的存在，其实内心孤独比身体孤独更严重。
何必要把灵魂寄托在别人身上？
为什么要把自己给忘掉？
太多人，走着走着，就迷失了自己，丢掉了内心深处的另一半灵魂。
不忘初心，方得始终。
这里的初心，一直都在。他就是内心深处的本我。
我很快乐，也很知足，每天都能和另一个自己对话。
所以，写作没有目的，只有初衷。
樂軒。
好梦，晚安。
