前两天去吃过桥缘米线，没想到吃了一肚子的心塞。
那天我进店之后，点了一份过桥米线，很快米线就上桌了。我不顾吃相的一通风卷残云。吃完之后，有点意犹未尽，于是就又加了一份米线。哪想到，这第二份米线一等就是二十多分钟。
吃饭这种事，就是要一鼓作气，等二十多分钟，谁还有食欲？我催促服务员快一点，可是服务员却嫌弃的说：你没等多久。亲，那你认为等多久才够久？天长地久么？我吃个米线，又不是要嫁给米线，难道等它一辈子？
米线终于端来的时候，砂锅里的汤已经凉了。于是米线因为泡不开，一根根硬挺挺的，倔强的昂着头。我叫来服务员：你给我热一下吧。这次快一点，不要端走就回不来了。服务员不紧不慢的回答我：很有可能。
我火一下就起来了！这是什么态度？！然后，又默默的把火又压下去了。不然呢，跟服务员在大庭广众之下吵起来么？
没关系，没关系，我有容人之量，不跟他一般见识。我一边自我安慰，一边被自己的高风亮节所感动的眼泪都快掉下来了。感动归感动，但是我就是觉得窝火！
回家之后，我愤愤不平的打电话给朋友吐槽。朋友听完，恨铁不成钢的说：窝囊死了！撕啊！
啊？！撕？我脑海里浮现出了鸡飞狗跳，一片狼藉的场面。不不不，算了算了，也不是什么大事。朋友无可奈何的说：你怕什么？又不是让你抽他，而是让你据理力争，维护自己的权益啊！
是啊，我为什么就不敢撕他呢？从小到大，我们一直接受的教育就是忍让。我们尽量避免矛盾冲突。总有人对我们说:忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。可是就是在这些忍耐退让中，我们自己应有的权利就一点一点的丧失了。
忍了那么久，唯独委屈了自己；退了那么多，唯独对不住自己。明明是不敢撕，还自我美化成品德高尚。不敢维护自己的权益，所以活该被侵犯被欺负。
记得高中时班里转学来了一个男生，长的高高壮壮的，但是性格很温和。于是就有调皮的同学试探性的欺负他。
开始有个同学，时不时半开玩笑的推他一把，绊他一跤。他不急不恼，摔倒了就站起来，拍拍身上的土，嘿嘿一笑完事。没多久，又有两三个同学，加入了“半开玩笑”的行列。到了最后，几个人围着他，轮流扇他嘴巴。这哪是开玩笑啊，明显已经是侮辱了啊。
有人看不过去，去制止那些同学欺负他，可是他们振振有词的说：我们闹着玩呢。他也连忙附和，讨好的说：对对，我们闹着玩呢。直到有一次，他被打得一只眼睛红肿，鼻血横流，在家休息了三天没来上课。
我不明白，最初的时候，他为什么不对试探性的欺负，勇敢的说不呢？怕什么呢？撕啊！摆出你的态度，告诉他:你这样欺负我不行！对于校园暴力我们本能的会意识到要反抗，可是工作生活中以侵犯权益的形式出现的的暴力，我们一忍再忍。
其实就像我那个同学一样，他的隐忍，让那些欺负他的人得寸进尺，并且视为理所应当。等他再想反抗时，已经没勇气，也无力扭转局面了。不是所有的退让都风平浪静，还有可能被当做懦弱可欺；不是所有的忍让都海阔天空，还有可能会永远不得翻身。
所有的侵犯，都是从试探开始的。
很多时候，我们的利益被侵犯，心里那叫一个窝火啊。面对熟人，经常不好意思去维护自己的利益。面对生人，经常假装超脱的说一句：被狗咬了一口，难道还能咬回去？
可是好意思侵占你利益的熟人，你有什么必要给他留面子？面子都是自己给自己的。而被狗咬了，难道除了咬回去就没有其他方法了？不作为的结果就是：你继续被咬，或者放任它去咬别人。无论哪个结果，都跟超脱无关。
所以，最好的办法就是开撕啊！当然，撕也是分品级的。
1.对骂
这是最下品的撕。
常常看到对骂的双方，把生殖器挂在嘴上，滔滔不绝的意淫对方祖宗十八辈，以弥补自己因现实中无能，而备受摧残的心灵。最终的结果不过是狗咬狗，一嘴毛。
2.争辩
这是中品的撕。
需要冷静清醒的头脑，逻辑清晰的论证自己的主张。同时善于抓住对方观点或是论据的漏洞。说到这里，不得不提《奇葩说》，尤其是奇袭部分，撕的精彩啊！完全可以做教材了！
3.实力
这是上品的撕。
看待问题全面客观，并且能够直击问题的本质。从始至终不急不恼，一针见血，一语中的，再配上一副毒舌，想想都酸爽！
可是想修炼到这一步，对个人的能力、视野、思维方式都有一定要求，最终拼的还是实力。
大多时候，我们都会避免冲突，选择息事宁人，即便到了忍无可忍的地步，也希望撕的优雅。其实撕的再好，也怕碰到人渣，你跟他讲道理，他跟你耍流氓啊。我能想到最大可能远离人渣的方式，就是不断提高自己的层次，使自己周围的环境更好。
毕竟你能想象王思聪跟一个地摊老板开撕么？完全没有交集啊！我会吃份米线都吃的心塞，还是因为我没有去五星酒店吃米线的实力啊。唯一能做的只是拨通了电话：你好，我要投诉。
对于那些或居心叵测或恬不知耻或冠冕堂皇侵害彼别人利益的人，忍让就是纵容他们伤害自己。你的利益，不要指望伤害你的人去维护；你的幸福，不要指望伤害你的人去施舍。你自己才是最值得信赖和依靠的人，为了保护他，怕什么，撕啊！
希望每一个人都撕的值得，撕的优雅，撕的旗鼓相当。
