是故古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之行。是以动则不疑，速通成，得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内，焉率天下之百姓，以农臣事上天、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。
清晨早起的时间，大脑懵懵懂懂的也愿意拿起书本继续读书学习并反思深思，心得体会流水账随之出炉。
看来古时的有智慧的人们在为了国家社稷谋划的时候，一定会先考虑做事情是否合乎道义然后才去做它。与是这样的行为依道义而行动就会令号令不迟疑，从而能够迅速通告于天下，既能够满足了自己的需求，又顺从了上天、鬼神、百姓的利益，那么这就是聪明人的道义了。
所以古时候的仁人志士们享有天下责任，一定会有反对大国攻伐霸道政策的说法，为的是普天之下统一和睦，总领协调四海地域，以便于率领天下的百姓认真劳作务农，以臣属之礼侍奉上天、山川、鬼神。于是给与人民的恩惠好处很多，功劳于是又更大，正因为如此所以上天乐意赏赐他们，鬼神护佑使他们富裕，人们发自肺腑地赞誉他们，让他们贵为天子，富贵拥有天下，好名声与天地并列，直到现在也不荒废。
这就是人们常说的智慧者的道义，也是前面的英明君王们之所以能坐拥天下的原因啊。
权利义务同时就是责任付出，其实无非就是德能勤绩廉担当作为，德能配位方堪大任啊。
