一、孔阿丘一刍狗

　　孔阿丘到底是什么一个东西？我们怎样去比喻孔阿丘才是最恰当的呢？下面我们不妨就借用一下老子之言，刍狗一词出自于老子的道德经。其原文是老子道德经的第五章，天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间犹如橐龠。虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。那么刍狗到底是一个什么东西呢？老子用刍狗做比喻，其本意是说当人们要使用刍狗的时候，那么刍狗就是一尊神。当人们不用刍狗的时候，那么刍狗就会任人踩，就会被扔到地上。而刍狗说白了，他不是一直真的狗，他是人们用杂草编成了一个狗的模样。然后把它放在祭台上，当人们进行祭祀活动的时候，人们就去膜拜他。一旦这个祭祖活动结束之后，那么这个刍狗就会被扔到地上，要么被人们所踩踏，要么就会用来烧火做饭。由此可见刍狗，就是一个工具器物罢了。由此我们就可以回望一下孔阿丘的这一辈子。也是如此的天下大乱的时候，思想自由的时候，反封建灭礼教的时候。孔阿丘就是过街老鼠人人喊打，人们都喊着打倒孔家店、活捉孔阿丘。所以孔家店就会任人砸任人抢，此时孔阿丘也就会被人拔出坟墓来进行鞭尸，惨不忍睹。反过来当统治者要用孔阿丘的时候，那么就会亲去鲁地曲阜去拜孔祭孔，把孔阿丘封为什么圣人师表。是赏了又赏，封了又封，对孔阿丘的子孙们进行礼遇。所以孔氏子孙受皇恩浩荡几千年了，所以孔阿丘就成了神成了圣人。但是我们可以看到孔阿丘其实就是一个刍狗，好了就上天堂，坏了就下地狱。得到统治者的垂爱恩宠时过得比谁都好，但是被统治者嫌弃抛弃的时候，活得还不如一个平常人好。孔阿丘之命不在自己，而握在别人手心里。为什么会这样呢？原因很简单！孔阿丘之学说门派存在很大的问题，说白了就是异端邪说。如果他真的是正统是道学，不会一会儿好一会儿坏的。同时孔阿丘就这个人也不是什么圣人，就是个好好先生，就是一个君子而已。他没有圣人之道，没有圣人之德，没有圣人之资，没有圣人之彩。如果你孔阿丘真是一个圣人的话，你不会一会儿天上，一会儿地下的。这就证明孔阿丘的学术似是而非、左右不可，本身就存在问题的，才会造成被外界利用的。所以孔阿丘的学说不是什么真理，如果真是真理的话，永远不可能被打倒的。同时孔阿丘也不是什么圣人，如果你真是圣人的话，不用别人去封你炒你，你自然而然会留名青史成为圣人的。孔阿丘在中国历史上说白了就是一个工具，就是统治者的工具而已。闹革命造反起义的时候必先打倒孔家店，因为孔家店就是代表了封建社会的意识形态。天下统一之后，对人们进行教化的时候，又必须把孔阿丘从坟墓里爬出来立在那里。统治者站在人们的利益角度出发的时候，必会去打倒孔家店。统治者若是站在权贵的利益角度考虑，必然会去祭拜孔阿丘。由此可见孔丘就是一刍狗也，而非什么千古一圣人矣！

　　二、孔阿丘一死龟

　　在庄子一书中有这么一个寓言故事，后来人们就称这个故事为曳尾之龟。这个寓言故事讲的就是说，楚国有人要请庄子去楚国做宰相之职，而庄子这个人不愿意入仕当官。庄子又不能当面拒绝，所以庄子灵机一动，就以泥水当中的乌龟做比喻。庄子说自己宁愿在泥里打滚儿，做一个有生命有自由的曳尾之龟。也不会去做一只死了的神龟，放在那里供人们瞻仰玩儿弄。所以由这个小寓言故事，我们就可以看到。也就是说庄子这个人他宁可做一个吃不饱饭风吹雨打，在泥水里的乌龟。也不愿意做一个死了的神龟，然后被人们供养起来供奉起来。如果让我们选择的话，我们也会选择我们的生命我们的自由。宁可活在田野之间，就算是穷一点苦一点我们也愿意。因为生命才是最重要，因为一个人的自由才是最重要的，我们活着要有尊严有人格。而我们都不会选择去做一个死了的神龟，没有了生命，只有一个乌龟壳，然后放在那里供人们去瞻仰膜拜。但是我们发现孔阿丘同志，他就选择了当了一只死了的神龟，他也不愿意去当一个摇着尾巴在泥水里打滚的活王八。其实这是两种对于生命对于生存的不同理念，孔丘就是那只死了的神龟，而庄子就是那只摇着尾巴在泥水里打滚的活王八。道家之人宁死也不会入官为奴，也不会跪在地上高呼吾皇万岁。所以道士都在野而不在朝，在天下而不在深宫，在江湖之远而不在朝廷之内，在田野乡村做飞翔的鸟儿，做泥塘里的乌龟。也不会去朝廷里庙堂之上当一个奴才，天天跪在那里卑颜屈膝巴结奉迎。反观于儒家之人是宁死也要入宫，就算是阉了自己也要入宫当宦儒当犬儒。他们的信仰就是皇上陛下，这种人灵魂被骟去了，肉体被阉割掉了。为了功名利禄，什么人格尊严，独立自由皆可以抛弃。神龟是没有生命的，但死了却披上五彩的衣服，天天用大盘大肉供养着，又有人过去模拜他。可是他们没有鲜活的生命人生，失去了自由自我，只剩下一堆骷髅。这也告诉我们你是做一只野鸡，活在天地之间自由的奔跑。靠自己的力量去寻找食物，把自己养活，从而活得自我而我。还是要做一只笼中的家鸡，不缺吃不少喝，养的又肥又大，却丧失了自我性，没有了自由。你只能被人养着，生命在别人的手里攥着，养大了就会被别人炖而食之。要么就炒而食之。人最好是别有当奴才的念头，做自己不要成为别人的工具。人存在于世要活的自我独立，要像一个人一样活着，不要像一条狗被人牵着走。