按:翻卦的方法,都以上一爻变为生气贪狼,上二爻变为天医巨门,下一爻变为五鬼廉贞,下二爻变为福德武曲,上下二爻变为游魄文曲,中爻变为绝命破军。三爻都变则为绝体禄存,三爻都不变则为伏位辅弼。大概取上一爻变,上二爻变,或者是下一爻变,下爻变的,那么乾、坤、坎、离四阳卦必然变为震、艮、兑、巽四阴卦;而四阴卦又必然变为四阳卦。因此作为三吉,在选择坐山时取用。地理家所讲的阳龙坐阴山、立阳向,阴龙坐阳山、立阴向,就是这个道理。山与向既然有阴和阳的不同,因此论迷向时,又从本宫五鬼方的对应之位起贪狼,而以本宫与五鬼方互换,叫做五鬼卦。如乾卦为本宫方,巽卦为五鬼方,转换为以巽卦为本宫方,自巽卦的对官坎卦上起贪狼,坤卦为巨门,震卦为禄存,兑卦为文曲,乾卦为五鬼,离卦为武曲,艮卦为破军,巽卦为辅弼。然后乾卦与巽卦互换,仍然以乾卦为本官方,異卦为五鬼方,那么所得的坎、坤、离的三吉又都与乾卦本宫成净阳而卦变,于是一上一下,以辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为顺序。然而变卦的吉凶,都以所分的阴阳来确定,不一定有深刻的意义。或者说按照诸般卦例也有相合的。其中说到,先天八卦上一爻变的是本象所生,阴阳相配、相生相比,这好比是同气而相得,因此是“生气”。上二爻变的是本仪所生,奇与偶相配、相制而不会相害,这犹如修补偏差救治弊端。因此说“天医”。下一爻变的阳往交阴、阴往交阳,往为屈,屈为鬼,而卦的顺序都是相隔五位,所以说“五鬼”。下二爻变的老少同情、阴阳交换,志相得气相生。因此说“福德”。上下二爻变的阳仪隔位而交于阴,阴仪隔位而交于阳,阴、阳、奇、偶都是不相配的,所以说“游瑰”。中一爻变的阳仪隔位而还于言阳;阴仪隔位而还于阴。其中之气反归而交克,所以说“绝命”。三爻都变,那么卦位对冲全不是本体,因此说“绝体”。三爻都不变,那么自得本宫,所以说“伏位”,也说“伏吟”。在八宫卦象,上爻持世卦为本宫伏位,初世卦为五鬼,二世卦为福德,三世卦为绝体,四世卦为天医,五世卦为生气,游魂卦为游魂,归魂卦为绝命。如乾卦遇乾卦则成重复乾卦,为上爻持世卦,为伏吟。乾卦与巽卦相遇则成烯卦、小畜卦,都是初世卦为五鬼。乾卦与卦相遇则成通卦、大畜卦,都为二世卦,为福德。乾卦与坤卦相遇则成泰严卦、否卦,都为三世卦,为绝体。乾卦与震卦相遇则成无妄卦、大壮卦,都是为四世卦,为天医。乾卦与兑卦相遇则成履卦、央卦,都为五世卦,为生气。乾卦与坎卦相遇则成需卦、讼卦,都成游瑰卦,为游魂。乾卦与离卦相遇则成同人卦、大有卦,都为归魂卦,为绝命。其余仿此类推。今按:先天八卦的说法很是巧妙,其八宫卦象唯有绝体、游魂、绝命与卦变的意义相符合,其余的没有什么可取。特以此为记,图列于后。式使比,
