记忆在这蒙福的享受中也不会闲置无用。圣徒从那高处既能回望往事，也能瞻望未来。将今昔的诸事加以比较，蒙福的灵魂对自己的景况必生出不可思议的评价与感受。伫立山巅，世间的旷野和天上的迦南皆历历在目。身在天国而回望世间，并将两者做比较、评判，怎能不叫圣徒的灵魂狂喜并感叹：“这一切不是基督宝血的重价换来的吗？……”所以圣徒全然享受的是上帝的慈爱，无限的慈爱。圣徒安息的享受中，喜乐也占极大的成分。喜乐是蒙福之人因所见、所识、所爱、被爱而得的难以想象的满足。喜乐是与上帝同乐，正如爱是你与他彼此相爱一样。
找到主给我们开的那条路，这路“又新、又活，从幔子经过，这幔子就是他的身体”，我们借此得以坦然进入至圣所。我们既看见无花果树长叶，便知道夏天近了，他必将凯旋再来；我们当放心将自己死后的遗体交给尘土，“我们这地上的帐棚若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。”号筒要响，我们也要改变，因为到那日人人都要接受审判，向上帝交账。“人人都必须就上帝所赐的时间、健康、才能、怜悯、苦难、赐恩手段、提醒等一一交账。就连他们早已忘记的少时的罪、暗中犯的罪，也必在天使和众人面前展露无遗。世人将看到，坐在那里审判他们的正是主耶稣，他们曾忽视祂，不顺从祂的话，辜负祂的牧养，恨恶祂的仆人。到那时，他们自己的良心将会大声谴责他们，使他们记起自己的一切过犯。到那时，可怜的罪人能向谁求助呢？谁能体会他内心的恐惧呢？”但信之人非但与审判的恐惧无缘，还要成为审判者，管辖者：“到了早晨，正直人必管辖他们”。因为圣徒的至死忠心，上帝将赐给他们生命的冠冕。享受那国度就如同享受阳光，人人得到的都是完整的。“所预备的”——上帝既是我们的福分之始，也是我们的福分之终。他为我们预备了天国，又为天国预备了我们。
圣徒冠冕上的两颗明珠是：安息是基督赎来的产业；是无偿的赠与，白白得来的。这两者是连接上帝圣殿柱顶花环的两条金链。安息的无比荣美还在于：安息是唯圣徒才能享有的；却又是全体圣徒共享，是圣徒与天使的会合；安息是从上帝直接支取喜乐；安息的到来恰逢其时，是按时候结果子；安息也完全适合于圣徒永恒的生命，上帝将给圣徒最需要的基督和完全的圣洁；安息更是绝对完美的，我们将享受没有悲伤的喜乐，不会厌倦的安息。美德中不再夹杂败坏，安慰中不再伴着痛苦，彻底摆脱所有从罪与苦而来的恶，从而得安息；并且安息将永无止境。求主医治我们属世的心！
