有争议的非常手段

赧王中三十六年(壬午,公元前二七九年)

田单令城中人,食必祭其先祖于庭,飞鸟皆翔舞而下城中。燕人怪之,田单因宣言曰:“当有神师下教我。”有一卒曰:“臣可以为师乎?”因反走。田单起引还,坐东乡,师事之。卒曰:“臣欺君。”田单曰:“子勿言也。”

卒欺君,而君欺大众,虽然目的是为了保卫自己的城池,保卫齐国,但这种方式应该还是存在争议。对于田单来说,或许他也知道这种方式是有争议的,但他为了他的国家,还是选择了这样的非常手段,孰是孰非,谁能说得清楚。

因师之,每出约束,必称神师。乃宣言曰:“吾唯惧燕军之劓所得齐卒,置之前行,即墨败矣!”燕人闻之,如其言。城中见降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见得。

单又纵反间,言:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,可为寒心!”燕军尽掘冢墓,烧死人。齐人从城上望见,皆涕泣,共欲出战,怒自十倍。

这两招的确够狠,就是不知道齐国的百姓和士兵知道燕人所为全是因田单引导,不知会作何感想?

田单知士卒之可用,乃身操版、锸,与士卒分功;妻妾编于行伍之间;尽散饮食飨士。令甲卒皆伏,使老、弱、女子乘城,遣使约降于燕,燕军皆呼万岁。田单又收民金得千镒,令即墨富豪遗燕将,曰:“即降,愿无虏掠吾族家。”燕将大喜,许之。燕军益懈。田单乃收城中,得牛千馀,为绛缯衣,画以五采龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于其尾,烧其端,凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军。燕军大惊,视牛皆龙文,所触尽死伤。而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人杀骑劫,追亡逐北,所过城邑皆叛燕,复为齐。

诈降反攻,这个策略真是可以,可惜燕军,没有了乐毅的统帅,军事策略和战斗力如此不堪。由此更凸显燕惠王作为一国之君的不合格。

田单兵日益多,乘胜,燕日败亡,走至河上,而齐七十馀城皆复焉。乃迎襄王于莒。入临淄,封田单为安平君。齐王以太史敫之女为后,生太子建。

田单为齐国复国立下不朽之功,齐王算是有福之人。

太史敫曰:“女不取媒,因自嫁,非吾种也,污吾世!”终身不见君王后,君王后亦不以不见故失人子之礼。

太史敫的坚持虽然感觉有些迂腐,但在那个时代,也不算有什么问题,王后所作也是理应如此。

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