我跟朋友们说，我跟男朋友定了下来，两个人准备走结婚的程序了。我的朋友除了祝福我终于找到一个可以托付终身的人，更是以一个过来人的身份给了我很多建议。
A说：虽然他有房了，但是不在市中心，跟两个人上班的地方相隔太远，你还是跟他商量一下，两个人重新供一套房子，这样子将来两个人的婚姻有了什么变故你也有个保障，再者结婚了再想买房就是第二套房，那时买房的首付比例就很高了。
B说：他有房了，你们在深圳那样的大城市就可以安定下来，没有什么太大的压力，房产证上有没有你的名字都没关系，所以你也不要想那么多，两个人以后好好过日子就可以了。
C说：虽然他买房装修都是花自己的钱，但是他房产证里不加你的名字的话终究还是不太好，这样总感觉还是把你当个外人。就算你们两个人婚姻很幸福，可是女人还是要有点保障。
D说：不管你们两个人的感情怎样，女人还是要自己有一份自己的工作，不要完全去依靠男人，你依靠男人了就会在家庭中没地位。最好你能够平时给自己存点私房钱，以后养育孩子、孝顺父母或是自己有病痛等需要钱急用的时候也能够拿的出来，而不是任何时候都去找老公要钱。
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在我将要步入婚姻殿堂之前，我的朋友都根据自己婚姻中出现过的问题给了我建议，同时我也看过许多婚姻情感专家的一些文章，可是我找不到自己想要的答案。这些建议总的看来说都很有现实意义，可都是少了一点婚姻该有的脉脉温情，让我看到女人始终处在一个弱势的地位，为了一点安全感一份保障，她必须在婚姻中有一些“算计”，这背后却是一种难以言说的无奈。
一个女人步入婚姻，她就是脱离了生活二三十年的原生家庭，像一个陌生人一样重新闯入一个新的结构稳定的家庭，努力地想要融入进去，让自己成为这个家庭稳定的一员。对一个女人来说，步入婚姻这个过程既有脱离原生家庭的不舍又有融入新家庭的惶恐，她从此失去了一个不需要任何条件就可以得到庇护的温暖港湾，却不得不努力改变自己个性和习惯去讨好别人换取被接纳被认可。可是很多女人在婚姻中这一点最基本的愿望都得不到满足，所以很多不幸的婚姻里都会有一个悲情的怨妇。
陕西榆林孕妇在医院跳楼自杀的事件刺痛了很多人的神经，可惜的是类似的悲剧却仍在继续。我们都说婚姻有七年之痒，可是很多人甚至熬不到七年，而生孩子就是一道坎，处理不好就是婚姻的一道伤。
我的一个表弟相亲认识了一个女孩，两个人互相看对了眼，也情投意合，计划要步入婚姻殿堂。对于两个家庭来说，相亲能够修成正果，定下婚约这是皆大欢喜的好事，可是我的那个表弟家却突然提出条件，说要等女方怀孕了才能够举行婚礼。这究竟是唱哪出戏，我想明眼人都知道，这对女方来说算什么？抛开亲戚关系，我真为表弟家人的行为感到羞耻，这是对婚姻赤裸裸的亵渎，可是更让人绝望的是现实的婚姻并不见得美好几分。
很多父母催婚的动力就是想着要抱孙子，使劲地劝说自己的孩子：“你什么时候找到找到媳妇，让我们老两口早一点抱上大孙子？”说得直白点，结婚无非就是要完成传宗接代的任务。叔本华在《爱与生的苦恼》一书中从根本上撕破了恋爱最后一层粉饰的外衣，他认为个人在恋爱中所追求的并非自己的事情，爱情不过是一种种族延续的手段，但这种种族的意志在婚姻中达成任务之后，原来恋爱中的盲目和迷妄就会消失得无影无踪，因此每每酿成当事者的婚姻和悲剧。更可悲的是，当下那么多人的婚姻甚至没有充满盲目和迷妄的恋爱基础！
一个女人是没有安全感的。我们且不论男尊女卑的社会观念在大唱男女平等的21世纪余毒犹在，这是当她成为女性的那一天就决定了她在人类这个种族中尴尬的地位，所以当她步入婚姻有各种担心顾虑，甚至那些小“算计”这都是处于保护自我的本能。那些不幸婚姻中的不幸女人，就是那些被对方及家庭忽视的女人。
“捏一个你，捏一个我，一个妹妹一个哥哥，打碎了你，也打碎了我，加些水儿把泥重和和，再捏一个你，再捏一个我，哥哥身上有妹妹，妹妹身上哥哥。”就像歌里唱的那样，真正符合爱情理想的婚姻就是肉体与灵魂的合二为一，应该是你中有我，我中有你。
婚姻是爱情与性的结合，是延续种族生命的一种手段而不是目的，最终目的是建立一个爱的共同体来实现个人的圆满。婚姻固然是一种契约，但是如果婚姻双方能够真正建立一个以爱为基础的共同体，双方都能够把对方当自己人，尤其是男人对女人多一些发自内心的接纳，而不是仅仅把对方当成完成传宗接代任务的对象，那么婚姻是不是就不会成为爱情的坟墓呢？
我期待，每一个人都能够得到自己想要的爱情，成就一段自己想要的婚姻。
