外王内圣

外王内圣，指内具有圣人的高尚品德，对外施行王道。“外王内圣”一词最早出自《 庄子·天下篇》，但以后却为儒家的主要思想。

学者讲:“内圣”就是修身养德，要求人做一个有德性的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界。

外王内圣，外法内儒，也是管理者，领导者的艺术。领导者内存仁义，怜悯，而外在手段却要有王道，有刑法辅助，心软，但不能手软。对屡教不改者，对触犯法律者，对触及道德底线者，都要处以刑罚。

成年人违法者惩处，未成年人违法乱纪者，触及人们道德底线者，却因《未成年人保护法》免于处罚，或从轻处理。这对未成年人，本是爱护，可是却成了他们明目张胆地犯罪的保护伞。他们任意践踏他人的道德底线，践踏法律，我们真应该反省过度地爱护是益于未成人，还是把他们推下深渊？

外王内圣，外法内儒，是治理人的两大法宝，即一手是慈悲，一手是法律，两者缺一不可。

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