自从赛赛说她愿意选择心理咨询去解决某些个人议题，也是因为看到心理学在我身上看到的魔力时，我有认真思考这个问题。的确，原本我和她都应该注定要成为一个更普通的人，发生某些化学反应大概真的这一年是有心理学的某些点在起作用吧，最近感触比较明显的有三点：
一是“关系”：心理学说很多咨询到最后都是在“处理关系”。通过跟咨询师建立关系而重新理解人与人的关系，自己与他人建立关系的能力。客体关系之父费尔贝恩提出人类行为的最终目的不仅是满足身体愉悦，还包括要建立有意义的人际关系。原欲并非源于寻求快乐的需要，而是源于寻找客体的需要。自我或真实自体永远不可能在人际关系情景之外得以发展。
最近有做人际关系的断舍离，删掉那些曾经是朋友但现在步调不一致的人，去主动选择那些真实世界里的联结。这意味着我去真实的选择发生现实世界的交集，而不是再停留在微信聊天的关心与挂念里；也意味着我主动筛选的每一个时段的联结，都是我享受的纯粹的此时此地，每一个聊天的时刻都是灵魂的补给，生活的质地不要太好。
一小时生活圈里：真实的一顿饭、自由的一小时聊天、共同沉浸的2小时的话剧，相互陪伴和监督的2小时读书…… 这种现实意义的陪伴于我，于对方而言都完全是不一样的感受。而也是在这种真实的陪伴彼此的节奏中，我们共同度过了一些需要鼓励和孤单的时刻，我们对彼此的生活和自己的生活都找到了一些能量站。
二是“场域”，场域是另一种关系的能力，意味着与环境的关系。它帮你塑造一种与原来不一样的场域，隔离你的直觉化思考，给你一个重新适应节奏的奇迹。原来听许吉如的时候，她会说她从小就会清理书桌，书桌上不放任何无关的东西，会把手机放客厅，给自己一个隔绝的场，其实这是大多数人的很自然的解释一个合理的学习习惯，但是在心理学上这就是建立一个适合的“场域。
对我来说就是主动选择一些场域，比如我了解自己的节奏和习惯，就会去摸索适合自己的节奏，最终找到一个时间成本不大，但是环境很好，有wife有饮料有空调的氛围空间里专门安置自己3-5小时，对我来说那就是我专门用来学习和完成家庭作业的场域。今天有进一步做这样的尝试，已经连着两周日在家里听课结果就睡着了，今天试着来书店，果然就能清醒和较为专注的过完“存在主义”3小时课程。
三是“言语化“，自助式的内省和安置自己的精神世界。言语化是一种非常重要的咨询技术，其实就是自己与自己对话。
无论是殿堂级大师还是我们现在的老师，无一例外都会推崇写作，从浅的是整理素材，方便日后有机会出书；从深的说便是自己跟自己的对话，去一步又再一步的探索、冒险和整理自己的精神世界。对于写作现在已经融入习惯，它帮助我看见自己，无论是愤怒或悲伤或内疚或停滞不前或逆流而上，这或许是我现在“能与一段互相不理解的岁月最终握手言和的唯一有效的出口。”
言语化不只是呈现，还会帮你给自己赋予意义，理解生命。比如这一周，我会有些频密的抽离现实世界，似乎有意无意的把自己隔离在一个非现实独立的空间里。单人两小时的话剧演绎，高品质的民谣专场，1米内《真的有人》嘉年华形式演绎话剧，还有第一次约看开放麦，把脱口秀挪到现实的世界中。
言语化帮助我理解：我选择的这些精神世界的供养，让我足够有能量应对现实生活的琐碎和孤独。这一周看到好多专业而敬业的人，在自己的世界欢愉得自得其乐，哪怕物质世界真的不富足，可是那种精神状态真的好到你觉得那是一类人：一类与你同类的，认真的珍视自己时间和爱好的人。她们独立、踏实、认真打磨自己，真实的沉浸于此。既是自己的精神贵族，也是他人的灵魂补给。
写于文末：
这个城市爱读书的人还是挺多的，好像看到了一些小希望，看到我的书桌旁行走着无数个故事，大家的生活或许都不一定熨帖和舒服，但是也和我一样在日复一日的坚持着。我不需要精准的和这些人成为朋友，去了解她们具体在发生着什么，但是这些不精准却一定在发生的故事，便是平行时空里的以各自没留意的注意，共同陪伴一段人生时光而抽离出来同类（恰如孙燕姿的同类）。
同时很感谢践行着“有所不为而无所不为”的某位师兄，你帮我化解了某些深刻的焦虑和担心，帮我相信自己可以选择在某些孤独或压抑的时刻，有权利去享受片段抽离俗世却不用背负着内疚和负担。那天你无意说的那句“不会啊，我觉得你在文字上有天赋，”或许会成为我很长一段时间愿意付出时间去言语化写作的一个支撑，我的确从未认为自己在文字上是有些许天赋的，我也的确认为自己的唯一优势就是坚持。Anyway，“人和人的理解是非常珍贵也非常稀有的。”“愿君子之交恒淡如水。”
