最近一个好朋友要去另外一座城市发展了，晚上和她吃了有可能是最后一顿饭。她说这座城市已经让她完完全全的丧失了想留下来的欲望，虽然新工作的工作压力会很大，但只要离开这里，去哪里不重要。
我一方面为她找到她喜欢的城市的合适的工作而开心，但另一方面却因为她的离开而难过。我只能眼睁睁的看着一段友谊就这样的流失，却无能为力，不在一个城市的话，在彼此都很繁忙的日常生活中，联系自然是少之又少，渐渐的也就变成两条平行线了。
仔细想想，在小时候，我们会天生的认为自己是全世界的中心，想要控制周围一切事物的走向，竭尽全力的利用大人对小孩子的包容与溺爱，得到自己想要的，要求一切都合自己的心意。走路被石头绊倒的时候嚎啕大哭，大人都会冲过来假装打骂那块石头，将痛苦怪罪在石头的身上来换取我们的破涕为笑。看上去好像我们很能掌控一切，但实际上这种掌控力却是虚构给我们看的，这是大人为了减少我们的哭闹而惯用的伎俩，也成功的迷惑了年幼无知的我们。
随着慢慢长大，进入学校以后，没有人再如此的骄纵我们了，每一个同学都是家里的宝贝，别人也没有任何的动机要单独照顾你一人。但我们逐渐发现，如果自己成绩好，老师会对我们更加友善而包容，自己在同学中更容易获得友谊与信任。于是，努力提高分数成为我们获得对生活控制感的方法。在这个阶段，我们坚信，我们想要的东西，只要去努力，去奋斗，都会实现的。青少年的我们，由被动的被给予“控制力”变成了主动去争取“控制力”。仿佛一切都可以用努力来换取。
十几年的读书生涯，“努力换取控制”这套方法论已经深深的溶入我们的血液中，成为我们思想和行为的惯性。于是，在毕业求职的时候，我们第一次对这套方法论产生了怀疑。“为什么我明明各方面都符合公司的要求，简历都不过？”，又或是“为什么明明感觉面试答的还不错，但却没有拿到offer？”，更或是“为什么已经投了几十份简历出去，却颗粒无收？”
从这时开始，我们不得不正视，原来这个社会的运行，远远不止“努力”这单一维度来衡量的。大学的确是个小社会，但终究，不是一个完整的社会。这个社会小就小在因素少，所以我们的努力尚且能够控制自己发展的轨迹。但求职的时候，我们不得不面对社会资源、性别、生源地等等因素的影响，在这些因素面前，个人的努力显得微不足道。
所以当我们过去的“有了X，就会有Y”的模式被否定的时候，Y没有了，我们自然而然会去推理出是X出了问题。——“我们是不是不够努力？”
于是，我们参加更多的招聘、面试前准备的更加充分、参加更多的实习，但最后，我们依然与Y失之交臂。所以，我们终于在受挫的时候认识到了自己的力量是多么的渺小，自己能决定的事情是多么的稀少。这些我们在小时候被石头绊倒的时候就该被教育的问题，因为父母的全方位呵护，因为学校的单一价值评价体系，直到我们真正独自面对生活，要独自舔舐伤口的时候，才明白。
渐渐地，身边亲人、朋友的离去，职场的不如意，生活的压力越来越频繁的向我们涌来。面对这些不顺心的事情，我们才知道什么是“得之我幸，失之我命。”虽然有时候也会想，“如果当时自己早一点做xxx就好了。”但其实心里也明白，这样的想法无非是用来宽慰自己罢了。我们不愿意去考虑这些事情背后根本的原因，也是我们努力在挣扎获取最后一丝对于生活的掌控感。
近年来，“佛系”、“接纳自己”这些热词，更多的是大家对于自己无力感的包容。承认自己没有能力去改变事物运行的轨迹，并不是一件容易的事情。而在认识到自己并不能控制全部以后，仍然对生活报以努力积极追求的态度，更是难上加难。接纳自己并不是要我们彻底的无欲无求，索性躺在起跑线后面，而是要我们做到“尽人事，听天命。”
正视这种无力感，是对拼尽全力的自己说一句，“你已经尽力了，这不怪你。”
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