阅读《渴望生活：梵高传》一书，已经临近尾声。
今天，我在键盘上敲打着一个个文字的时候，心里很深的地方，我在问自己：我为什么会选择这本书，作为第一本公开阅读的书籍。
所谓“公开阅读”的意思，在我这里，就是把全书的内容，边读边作记录。然后，整理成文字，通过公开化平台，发布出来。
人，没有一个人，凭空做某件事情，或者作出某些选择。那都是基于头脑意识层面的可意识到的提醒，以及心灵世界里，肉眼不可见的潜意识、无意识而为之的。
无论是有意识，还是无意识的行为，重要的是行为背后，一定有一个你能马上觉察出来，抑或是许久之后，才觉察出来的动机。
总之，行为都是需要被推动的。只是这只推力之手，是你和我，可见与否。
话题，重新回到这本书。
我在回想，当初我选择《渴望生活：梵高传》的时候，我是出于对梵高的敬仰，进而想要向前一步去了解他的生平轶事吗？
答案说，否。
对于梵高这个名字的知晓，我记忆里只有他那幅《星空》的作品。除此，一无所知。
那么，是我因为喜欢《星空》，所以希望了解梵高，短暂的一生，丰厚的精神底蕴吗？
答案仍说，否。
我自知没有作画的天赋，至始至终绝对认为自己不会与艺术，产生任何的交集。既然无缘于艺术，更别提欣赏哪个杰出画家了。
这里需要澄清一点。当年，我认为的“艺术”，是极为狭义的理解，以为只有绘画，才叫艺术。
在阅读本书，即将结束。我的心底，终于有了答案。说到底，我是因为书名缘故，选择它。
“渴望生活”四个字，字面精简，但内涵丰富。这是我这个渺小的普通人，平凡的生命体，真正渴望生活。
什么是生活？
记得我十六岁，一个人去外地读书。四年的时光，在时间长河里，却不长。但对我个体来说，因为自己的颓废，“四年”变得漫长不可待。
我是公费上的学。那是中专并轨前的一年。那时一个班里大约有三、四十位学生，而班上的公费生，仅几个。
公费生、委培生和自费生的区别，简单说就是学费谁承担，以及承担多少的问题。
刚进学校，同学的一句玩笑话，我至今记得。她说，是我们自费生和委培生，供养你们公费生。
玩笑话嘛，并非针对我，而是笼统了所有公费生。
可见，公费生在其他同学眼里，是占有优资的。在这里，当我讲自己是公费生的时候，没有丝毫炫耀之意。
相反，我想表达的是：外在占着优资的自己，却没有把生活过成优资。
学校四年，度日如年。但我不曾向任何人提及我真实的痛苦。
这个痛苦，来自于违背真实的意愿。我对未来的憧憬是出现在某个大学里，戴着四方帽。但因为现实的客观原因，十六岁的我，单方面独断做选择，上中专。
我郁郁寡欢。
有一次，有个同学突然对我说，你要学会生活。
我问，什么是生活？我每天去教室上课，到饭堂吃饭，回寝室睡觉，不就在生活吗？
同学听了，摇摇头，接着说，既然我们每个人被父母生下来，现在唯一要做的是好好活下去。
我第一次，对“生活”两个字，有了除日常作息之外的理解。“生活，生下来，活下去。”
好吧，我能够活下去，不消失于这个世界，就是对父母的尊重和孝顺。我做到就好。
“活下去”，但我不开心，不快乐，不满足。我觉得自己仿佛只有躯壳，只有肉体的形式，而缺乏精神内容的装置。
痛苦，日日夜夜纠缠我，不休。
十几年过去，等到自己学习心理学，听许多人讲他们的命运故事。我才深切体感到，人不仅需要活下去，更是要通过成长的蜕变，让自己的生命真正地活出来：活出生命的精彩，活出灵魂的芬芳。
我们每个人，无论外在环境怎样，物质条件怎样，遇上怎样的困境，只要心存着爱、信任和希望，谁都有“活出来”的权利和自由。
深深地祝福，世界上的每一个人！
