修身养性四法:望云、穿水、抱树、伏地。
望云
云者,天地之气,变幻莫测,有神无形,有规无定。或晴空行云,或乌云压城,或风涌云起。朝暮霞光,绚丽烂漫,彩云伴月,宁静浪漫。或飘逸,或厚重,或虚渺,或善或恶,不知何来,不知何去。云之上,天也,天之上,寰宇星际,亿万光年,深邃昊远。
望云,仰首面天,直视云间,心浮云止,心静云动。洞察云之变幻,思悟云之奥妙。
穿水
如临深潭,凝望以穿。水者,天地之灵,水光波影,风生水起,明而不透,有体无形,平有微波,急有巨涛,实则冰,虚如云。显容善仁、智慧、柔情于无形。
穿水,或心静如水,或感之灵性,或得之智慧。
抱树
如遇古树,诚心以抱。百年之树,必有佛道。历经数年旱雨寒暑,看遍几多沧桑变故,或荣或衰,不亢不卑,不移不动,至淳至朴,至强至韧, 荫于世人,明道无声。
抱树,或得木性,或得树本,或得根源。
伏地
适逢静旷之地,全身以伏。大地广博,情深义厚,万物之基,是母是祖,来去之所。
伏地,或静息,或休养,或冥思,或得悟。</cc>
世维讲到,有四种方法可以舒缓压力,即望云、穿海、抱树、照镜子。
望云。没事的时候到天气非常蔚蓝的地方去看一看,眼睛一直看到云端的背后,就好像要望进宇宙无尽的苍穹一样。这种功夫在修身养性里边叫望云,就是一直望穿这个云,一直望到这个宇宙的尽头,你会突然间有种感觉,人很渺小,在这个无穷无尽的宇宙里面充满了奥秘,这其实也是一种修身、养性,就是把你自己的压力慢慢地放开。
穿海。对着海河湖泊一直望,望到水的里面去,好像要一直望到水底一样。这会让你体会到很多人生的奥秘。
抱树。心情不好、压力很大时,找一棵很大的树去抱。抱着一棵一两百年或千年的树,10分钟以后你就会感觉到这个树有生命。想想它连雨伞都没有,刮风下雨,艳阳曝晒,就在那熬了一两百年或上千年,我们算什么呢?所以当你在抱那棵树时,你会感觉到那棵树里面有一种气好像可以慢慢地渗入到你的心里面去,道家在修行时说的日月精华就是这个意思。
照镜子。挑一个半夜的时候,一个人,不要开灯,坐在镜子前面,一直去望镜子里的自己。一直望10分钟以后,就会感觉到镜子里的人不是你自己,感觉到自己好像跟自己的灵魂分离了一样,这是一种很奇妙的感觉。
借用大自然的力量来舒缓自己的压力
望云,穿海,抱树,观己。
所谓望云就是在天高云淡的日子,一个人或躺我站在一个比较空旷的地方,什么也不去想不去做,只是看云,看其形看其变看其后,直到把云给看穿了。此时就会感觉自己很渺小,相对于整个宇宙来说,人的一生只不过是短暂的一瞬,转眼就会过去,而宇宙依旧在继续发生着变化,以后的改变就和我们无关了,我们要做的就是怎么才能让自己在有生之年好好的过着,不给自己留下遗憾。有些事,我们怕这怕那到最后也没有干,等到将来又在向任何一个你认识的人唠叨着当初为什么就没有那样做呢?相反如果现在不顾一切的做了,等到老了,或许我们会后悔,但至少你还有点经验传授给你的后代,起码可以让他们少走些弯路。对你,也是一次值得纪念的经历。为什么不去做呢?
穿海,并不一定非要到海边,只要是有水的地方就可以。不过这个水源要是自然的,不能是人工化的一看就能看到底的供欣赏的湖泊或是小桥流水。我们可以在周末的时候,抽出一小部分时间,带着家人去野外,找一个安静的地方,坐在岸边,看眼前的水流,透过阳光的折射,看里面的生物,看它们自由自在的生活,然后继续看,相象着如果是大海,那么它的深处会是什么?然后任凭自己的思维构造属于你一个人的海底世界,有点神秘,但这不正是我们想要的吗?
抱树,就是找一棵历尽沧桑的古树,在月挂鸡栖的夜晚,用身体触摸它的温度去感受生长的乐趣与艰辛。从小就相信人和动物植物之间是心有灵犀的。不多久,一种历史沧桑感就会萦绕心头,肩上的背负也小了许多。你可以与一棵树共舞,共同领略生活,共同探讨人生,这又不是很好吗?
接下来的这个听起来是有些吓人,奉劝心脏病患者跳过此项。观己是在午夜在伸手不见无指的黑夜,一个人坐在镜子前仔细的看,努力的看,看清自己的样子,看透表层的遮掩。也有人这样说过,一个人在午夜的时候看镜子中的自己就会看到自己的魂魄,可现在是社会主义社会了,魂魄的事情就不用提了。言归正传,在这里你可以很好的审视自己,想一些白天不会去想的问题,经常的反省一下以求更好的提高自己,呵呵,我是没有试过,我是不会在午夜熟睡的时候爬起来看着镜子中一个和自己一模一样的人,那样多恐怖啊。
不过这四个方法都要求你必须做到10分钟以上,怎么样,现在就去试试吧!
云(宋·陈长方)
浮云聚散复西东,此处容君一线通。全体露时如不领,问君何日解相逢。
常说,“抱树、观云、看海,人生至境……”对于绝大数人来说,回归自然,归真初心,“掌声如潮,不如听取蛙声一片”这是一种缅怀,抑或憧憬,真正做到者,寥寥数人。
不仿也像余世维老师说的那样,去观云,去望海,去抱树.在观云时我们可以看破苍穹,看海时,我们可以望穿苍海,抱树时我们能够感觉到生命的活力,他们华美的,本真的,繁茂着,经历上百年的风吹雨打。花非花、雾非雾.东风夜放花千树, 更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
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第一日饮早茶后乘车船到新界东一个山明水秀人间仙境风光的营舍,可选择扎营或空调房间过夜;
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或者做疗愈工夫(由手疗师为营友手疗、按摩、催眠、刮痧、艾灸、烛灸等);
更适宜做修行功法(祈祷、静坐、太极、香功、奏乐、合唱、绘画、跳舞、画曼陀罗、玩禅吉、行禅等);
等等不能尽录,总之各适其式。
树木可以把从宇宙中得到的一种物质传给人。不同的树种,带的能量不同。有的帮助恢复精力,有的消炎,有的防病。橡树让人精神振奋,云杉能吸收不好的能量,松树可以传递有益的能量,山杨树皮能治牙疼。俄罗斯一本辞典中写道:"脚疼时,把山杨木放在脚上;头疼时则把它放在头上。"
现代从事树木治病研究的是生物定位专家。他们认为,树木有生物场,树木对人有治疗用用正是生物场发挥了效能。英国卫生研究所的专家认为,树 木拥有的能量足以治病,而且效果不见得比药物差。重要的是要辨别什么树治什么病。工程生物定位联合会进行了大量试验,确定了人与树木相互作用的三大原则。有的树种可以为人增加能量,有的则会带走能量,还有一些树既不能提供也不会带走能量。
俄罗斯欧洲部分属于头一类的有橡树、白桦树、松树、金合欢、花楸树、槭树、苹果树、栗树、白蜡树和椴树。带走能量的有山杨树、云杉、白杨、稠李、柳树和赤杨。树对人的作用因人而异。譬如,橡树对60%的人来说是能量的来源,白桦树可以为25%至30%的人提供能量,松树只能给10%至15%的人传递能量。而且,树的不同部位提供的能量也不同。季节不同,提供能量的大小不同。阔叶树冬季的能量要降低50%至70%,而常青树则只降低15%至25%。
莫斯科信息信息波研究所所长认为,人类树接触时,树既不放出也不吸收能量,只是在树周围形成了一个弱电磁场。当它的频率与人的磁场频率相同时,就会增加能量的活性。如果与人的磁场频率相反,人的能量就会被抵消一部分。树木中以把健康的频率送到生物活性点,这恰恰是病灶部位。
下面我总结下树疗的具体要点:
1.选择一棵树,我推荐银杏或者香樟,树龄在十年以上,树干应该相对干净点的。当然别的树大家也可以试试。
2.双手抱住树干,眉间印堂贴住树干,观想树的净化能量从劳宫穴和印堂穴进入你的身体,净化你的气场。
3.用两侧脸颊贴住树干,左右分开做,可以先左脸颊再右脸颊,各贴20分钟以上。
4.注意调心,保持感恩之心。信佛的戒友可以念佛号回向。
5.尽量选择白天练习,有太阳则更好。
6.每次练习不少于2个小时,如果很忙,至少保持1个小时以上。
7.每次练习的第二天晨起洗脸后,要注意观察效果,注意微妙的好变化的发生。
我以前从未把树疗和容貌气色的改善联系在一起,一个偶然的机会,让我发现了其中的奥秘。效果真的很惊人,之所以说树疗比顶级护肤品好,是因为它可以净化你的气场,可以调整你的内分泌,而不仅仅是表面功夫。再好的化妆品也是表面的,无法净化你的气场,但是树木可以,而且对肤质气色的提升,效果是绝对显著惊异的,对变形的改善也很有效。如果你是一个细心体会的戒友,一定会真正感受到树疗对容貌恢复的巨大作用。真是威力无比,有奇效一点不为过。通过几天的练习,可以让你马上突破容貌气色恢复的瓶颈期。但是树疗有一个缺点,那就是容易让人觉得奇怪,普通人可能会觉得那人在干嘛,为何要抱着树?可能会有一种好奇探究的心态,也可能觉得你脑子有问题。我也遇见过别人看我,但我完全不在意,有些事只有自己知道就行了,不必在意别人的想法。
三天就会有大改变,那种容貌气色的改变很微妙但却很直观,照镜子会很明显。