对蒙古或者说元朝的文化，一向不怎样热衷，说起来，它雍容华贵不比汉唐，触手可观不如明清，温婉秀丽不如赵宋，迤逦风流不抵魏晋，但是对它有一个很深刻的印象，就是力量，宛若来自于飓风的力量，先是征服了中原大陆，而后东进西拒，扩大了整块历史版图，与法国、与俄国均有往来，甚至是令他们望而生畏，令他们处于辖制之下。也许这样说是夸张了些，但在前期的蒙古的统治之下，它的军事力量是其他国家难以望其项背的。
书中并不把它称作是“元”，而是称之为是“蒙古”，这般看来，单单是将它局限在一个朝代或者一个封号之中，显然是委屈了，而“蒙古”则像是一种标签，它有着自己的特色，能够如色彩一般漫到世界的任何一个角落，及至现在未知，我们依然可以发现在离东亚大陆很远很远的地方，还有“蒙古”留下的痕迹，这大约就是战争的力量。
文化融合向来有两种主要的方式，一则是和平交流，另一则是战争。前者相对来说比较温和，也更适宜于人民，而后者则狂暴，如同填鸭式教育一般，须得逼迫着两种不同的民族相互学习，才能有生活下去的可能性。而蒙古在周边国家大肆的侵占，无疑是后一种。饶是这般强大的国家，在最开始的时候也是小心翼翼地去试探，譬如作者曾写过一段话：“但是蒙古不论是针对大金国还是针对花剌子模王国，行事都非常谨慎，不愿看到己方的死伤，尽可能避免蛮干，多采取能胜则胜的战略。”从这里看出一个强国或者称为帝国，它的崛起从来不是一夕而就、突如其来的，反倒是日积月累、水到渠成的，它的力量来自于韬光隐晦，来自于厚积薄发。成吉思汗、铁木真、忽必烈、帖木儿这些名字是被历史铭记的名字，但是，从这本书里来看，就好像是把一个个活生生的人丢进了斗兽场里，最后拿出来一具具尸首，然后告诉世人，他们姓甚名谁，来自何方，葬身何处，一生中有过怎样的勋名卓绩，这是令人胆颤的历史，也是令人胆颤的真实。
他们是马上民族，一辈子居无定所，偶然成了一个王朝的主人，却也不会安安心心地停留下脚步，选择精心治理，使得百姓安居乐业、国家四海升平，而是继续向外部扩张，占领一座又一座城池，掠夺一处又一处的财物，就像是渴了的人，永无止境地饮水，就像是饿了的人，永无止境地裹腹，但是，一个人纵使再渴再饿，也有尽头。一个帝国再强大，当它侵占了超越自己能力范围之内的土地时，它就会如吹胀了的气球，或者徐徐地漏气、变瘪，或者砰的一声炸开，四下惊诧。
蒙古帝国的前几代君主积极进取，如尝到了甜头的野兽，向不同地界发起进攻，扩张领地，而他们的后辈们像是所有的力量都被前代们用完了，一代衰落胜似一代。那疆域辽阔的国度渐渐地成为了风中烛火，独留一道剪影供后人凭吊。
