吴王派遣将军周贺、校尉裴潜乘船渡海到辽东，向公孙渊求购马匹。
当初，虞翻性情粗疏率直，经常酒后失态，又喜欢怼人，所以也经常被人谤毁。孙权曾与张昭谈论到神仙，虞翻指着张昭说：“他们都是死人而你却说是神仙，世上哪有仙人！”孙权对虞翻，积怒不是一次两次了，于是将虞翻贬到交州。等到周贺等去辽东，虞翻听到后，认为应该出兵讨伐五峪蛮，辽东相隔极远，即使前来归附，也不足取，而今派人带财物去辽东购马，既不是国家之利又恐怕没有收获，想上书规劝不敢，将奏章给吕岱过目，吕岱没有回答。虞翻被爱憎之人告发，再次被贬到苍梧郡猛陵县。
[点评]
讲究点说话的艺术，别动不动就怼人，怼谁，谁就恨你，虞翻就是教训。
从另外一个角度来说，作为领袖人物，要不同于普通人，不要以自己的喜好代替是非的判断。孙权以前还能听得进反对声音，现在已经是唯我独尊了。
注意一下这里的“爱憎”两个字，“为爱憎所白（被爱憎之人告发）”。“爱憎”是什么呢？胡三省注解说：“谗佞之人，有爱有憎，而无公是非，故谓之爱憎。”我们夸奖一个人，常说他“爱憎分明”，而在这里，“爱憎”竟然成了一个贬义词。儒家价值观，仁义礼智信，但是没有“爱”，而且始终把“爱”这种情绪，作为一个需要戒慎的事情，因为一旦有了爱憎，就可能失去了对是非的判断。
五月，曹魏皇子曹殷去世。
[点评]
曹叡仅存的一个儿子未满周岁也去世了。
秋，七月，任命卫尉董昭为司徒。
辽东太守公孙渊暗地怀有二心，多次与吴国联系，明帝曹叡命汝南太守田豫督领青州各路大军从海道进讨伐，幽州刺史王雄从陆路同时进军公孙渊。
散骑常侍蒋济劝谏说：“凡不是准备加以吞并的国家，不騷扰又不叛逆的藩属，都不宜轻易出兵讨伐。如果讨伐，又不能制服他，这是反而驱使他和我们为敌。所以说：‘虎狼当路，不治狐狸。’先除掉大害，小害自会消失。如今海边之地，世世代代臣属于朝廷，每年上计报告人口、赋税、刑狱等情况，推举孝廉，不缺赋税和贡品，朝廷官员议论时都把辽东排在前面。即使一举出兵就能把他们打败，获得的民众也不足以增加国力，获得的财物也不能使我们富足；倘若失败，会由此结下怨恨，自毁信誉。”
曹叡不听。田豫等出兵，徒劳无功，于是又下诏撤军。
田豫认为，吴国买马使节周贺等行将返归，时已冬季，海上风大，一定不敢深入大海，而是顺着海岸航行，东边没有海岸可靠，一定经过成山，成山没有海港可以停船，他们一定会登岸。于是田豫预先派兵在成山屯据。周贺等还至成山，遇上大风，果然靠岸。田豫等勒兵攻击，斩周贺。
孙权接到消息，才想起虞翻的话，于是召回虞翻于交州，可惜虞翻已死，只将他的棺柩运回。
十一月二十八日，陈思王曹植去世。
侍中刘晔为曹叡所亲近器重。曹叡将要讨伐蜀国，朝廷内外都说：“不可。”刘晔入朝与曹叡商议，则说：“可讨伐”；出来和朝廷大臣讨论，则又曰“不可”。刘晔有胆有识，无论他说可伐还是不可伐，都有充分的理据，能让人信服。中领军杨暨是皇帝的亲信大臣，也看重刘晔，是持不可伐意见中最为强硬的人，每次从朝廷出来，就去拜访刘晔，刘晔都讲不可讨伐的道理。
后来，杨暨和曹叡谈起伐蜀之事，杨暨恳切规劝，曹叡说：“你是个书生，怎么知晓军事！”杨暨谢罪说：“我的话诚然不足采纳，侍中刘晔是先帝的谋臣，常常说蜀不可讨伐。”曹叡说：“刘晔与我说蜀可伐。”杨暨说：“可以把刘晔叫来对质。”
曹叡下诏让刘晔来，问刘晔，刘晔始终不说话。后来刘晔单独晋见，责备曹叡说：“讨伐一个国家，是一项重大的决策，我知道这件大事后，常常害怕说梦话泄漏出去增加我的罪过，怎么敢向人说这件事？用兵之道在于诡诈，军事行动没开始时，越机密越好。陛下公开泄漏出去，我恐怕敌国已经听说了。”于是曹叡向他道歉。
刘晔出来后，责怪杨暨说：“钓大鱼，要放长线让它跑，跟着它，等它筋疲力尽，才能制服。人主之威，岂止是一条大鱼！你诚然是一个忠臣，但是你处理问题的方式实在是不足取，不能不仔细考虑啊！”杨暨也向他道歉。
有人对皇帝曹叡说：“刘晔不是忠臣，他是观察陛下的意思，然后迎合陛下。陛下可以试探一下，把陛下反对的事情，当成赞成的事情，告诉刘晔。然后问他意见，如果他也反对，那是他跟陛下意见真的一致。如果他表示赞成，就真相大白了。”皇帝依言而行，果然发现刘晔实情，从此就和他疏远了。刘晔于是精神失常，被逐出中枢，任外朝官职大鸿胪，忧郁而死。
傅玄（魏晋时期名臣及文学家、思想家，著有《傅子》、《傅玄集》）曰：灵巧诈伪，不如拙笨诚恳，是千古真理。以刘晔的聪明智慧，反应灵敏而又中肯，如果坚守道德和仁义的立场，以忠信为本，即令是古代的大贤，又有谁能比得上他！但是刘晔只是施展才智，不够敦厚、不肯诚实，以致内失君王信赖，外失朋友情谊，最终因此危害了自己，岂不可惜！
[点评]
刘晔真是诡辩奇才，骗人的把戏被戳穿，竟然还振振有词，让皇帝、大臣都向他认错道歉。然而，抖机灵是玩弄小聪明，蒙骗人，只能蒙骗一时，不能蒙骗一世。一旦其巧诈的面目被识破，不但其人会遭受千夫所指，也不可能再混下去了。
所以，“巧诈不如拙诚，信矣！”做人不要取巧，只是一片至诚即可。
历侍曹操、曹丕、曹睿的刘晔是曹魏三朝元老，虽然他资历很高，其对局势的敏锐判断又先后被事实印证，但刘晔的建议却始终无法得到采信，可见他一直没有得到真正的重用。作为流淌着汉室宗亲血脉的刘晔来说，他的出身便决定其无法得到曹家三代人真正的信任。也许，正因为如此，他开始变得越来越圆滑。
刘晔把皇帝都当小孩耍弄，不死已经是万幸了。一个智略比肩荀攸、郭嘉的人，最后竟然被活活逼疯，这是刘晔的悲剧。
