今天看到一篇文章，关于“快时尚行业正在毁坏地球”的文章，快时尚例如“优衣库”和“zara”等，在许多落后国家的代工厂，公然打骂虐待工人，生产过程产生的污染物，让农人生病，胎儿畸形，看的心惊肉跳，其中有一句话印象很深，一个在南亚的代工厂，工头打骂女工时，一边殴打，一边骂女工种性低下。在我们看来，显然这是个大恶人，但他有这样的种性认知，他肯定以为他的恶行是理所当然的，因为在他的认知里，“种性低下”是罪过。

        种性的分类在许多国家都有，这种社会形态的执取，更让我觉得是轮回的记忆。联系到世间正见，有关于因果的观念，更是值得深思，落在单纯的因果观念里，执取会更深，傲慢会更深，导致更深的轮回，更有甚者许多相似佛法，不遗余力在细枝末节上云来雾去，应了佛法的预言，五浊恶世邪师说法如恒河沙。当相似法逐渐掩盖取代正法，那就真的是众生的悲哀和暗夜。

        上节课《不正思维不正问》中，老师讲到一句话，是佛陀说过“沙门说法师是说于色受想行识生厌离欲灭尽”，那么偏离了这个主体内涵，或者说不明白这个主体内涵的，可能名声很高，依然一定是邪师。

        世间生活的景像，无论悲喜美恶荣辱，总是二元规律，缺少了缘起流转的无常、无我，认识不到一切都是因缘和合，善人会在好的执取上继续轮回，恶人不觉得自己错误，继续为恶，现象、发心、手段显现不同，结果和本质是相同的，都是在二元的思维里轮回下去。所以，世尊的伟大就在于缘起中道的发现，这才是普度了众生。

        真正的慈悲，是在认识到缘起性空的慈悲，没有正见的慈悲，只能是自我的善心。