今天看到一篇文章,关于“快时尚行业正在毁坏地球”的文章,快时尚例如“优衣库”和“zara”等,在许多落后国家的代工厂,公然打骂虐待工人,生产过程产生的污染物,让农人生病,胎儿畸形,看的心惊肉跳,其中有一句话印象很深,一个在南亚的代工厂,工头打骂女工时,一边殴打,一边骂女工种性低下。在我们看来,显然这是个大恶人,但他有这样的种性认知,他肯定以为他的恶行是理所当然的,因为在他的认知里,“种性低下”是罪过。
种性的分类在许多国家都有,这种社会形态的执取,更让我觉得是轮回的记忆。联系到世间正见,有关于因果的观念,更是值得深思,落在单纯的因果观念里,执取会更深,傲慢会更深,导致更深的轮回,更有甚者许多相似佛法,不遗余力在细枝末节上云来雾去,应了佛法的预言,五浊恶世邪师说法如恒河沙。当相似法逐渐掩盖取代正法,那就真的是众生的悲哀和暗夜。
上节课《不正思维不正问》中,老师讲到一句话,是佛陀说过“沙门说法师是说于色受想行识生厌离欲灭尽”,那么偏离了这个主体内涵,或者说不明白这个主体内涵的,可能名声很高,依然一定是邪师。
世间生活的景像,无论悲喜美恶荣辱,总是二元规律,缺少了缘起流转的无常、无我,认识不到一切都是因缘和合,善人会在好的执取上继续轮回,恶人不觉得自己错误,继续为恶,现象、发心、手段显现不同,结果和本质是相同的,都是在二元的思维里轮回下去。所以,世尊的伟大就在于缘起中道的发现,这才是普度了众生。
真正的慈悲,是在认识到缘起性空的慈悲,没有正见的慈悲,只能是自我的善心。