温故而知新
脑袋里犹记得大四开始，就迷上了《大学》那时候，直接下载音频，一有时间就开始听，当时直接像是歌谣一样朗朗上口，最后直接可以脱口而出了。时候还不是很明确的理解这本书上所写的内容，只觉得读起来朗朗上口，会背这么一本书，就觉得是件倍儿有面的事情。
别人都在玩闹，我在看论语，看大学。当时同学们眼中的异类奇葩，但现在看来，当时的这些奇葩行为，反倒是让我自己受用颇深。我也很感谢那个时候和同学一起去图书馆，自己准备考研的自学时光，虽然不是很有章法，但是看书的时候那股子只字不差的阅读，让我现在对于书中的知识点老师一说就明白了。他让我在学习西周教育制度的时候更加容易的去理解国学乡学和家庭教育，更加能够明白那时候的经济政治制度发展下的教育制度，为何这样。
西周时期，国学的开设地点就在周天子和诸侯国的王都内，教育对象主要是贵族奴隶主子弟，类型又分为小学和大学。
还有就是相学主要是设在王都郊外六乡行政区中的学校，这与对象呢，主要是奴隶主和平民子弟教育内容，主要是，六德、六行，六艺。
西周时期，我们国家就已经有了家庭教育，那时候家庭教育的主要内容是基本生活技能和习惯的教育，初步的礼仪规则，确立初级的数、方位和时间的观念，还开始了，男女有别的教育，比如说…子能食食，教以右手；六年，教之数与方名；七年男女不同席，不共食……
结合现在的学前教育来说，不得不惊叹古人的智慧，原来早在西周时期，我们的学龄前，教育已有模型。当时的教育说孩子能够吃东西，就教他用右手拿筷子，六岁的时候就教孩子数字和方位名称，七岁的时候就不能男女在一起睡觉，一起吃东西等等。
这不正好对应着现在的孩子，六岁左右抽象逻辑思维开始发展，6到7岁左婚姻观的形成么。真的印证那句话，古人诚不欺我也！
那这个时候的学生学什么呢？主要是学习礼、乐、射、御、书、数，礼就是上层社会在进行宗教活后的仪式；乐呢，就是音乐歌舞这些；射指的是射箭，御指的是驾驭马拉战车的技术。前面四个是大学里学习的内容，后面的书和数就是小学里面学习的了。
还有我们很熟悉的春秋战国时期百家争鸣，犹记得初中老师告诉我们：只要你们能把书从头到尾的看两遍，你就能，80分以上。当时我只是认真的看了一遍，就达到了这个分数，第一次拿那么高的分，而且随之而来的信心爆棚，让我对里面的内容记忆深刻
我们熟知的有孔、孟、荀、墨、道、法各家思想。孔子，主张有教无类，也就是说不分贫富贵贱，人人都可以接受教育。对教师也流传下来很多现在仍旧适用的“修炼”，比如学而不厌，比如诲人不倦，比如温故知新，比如以身作则，比如爱护学生，比如教学相长，每一个都是老师的必修课。
孟子能提出人性本善，人和动物本质区别的四心有：侧隐之心，羞恶之心，恭敬之心，非之心，分别对应仁义礼智。提出大丈夫的理想人格是高尚气节，浩然正气，想要成为这样的人，需要靠人的内心修养，如动心忍性，存心养性，反求诸己等等。我们今天倡导的内求自我反省，不就是内心修炼吗。对老师提出的是要盈科而进，专心致志，教亦多术，深造自得，21世纪的今天，我们仍旧对老师提出要对孩子的教育循序渐进，用多种不同的方式进行教育，还不停的自我提升，树立终身学习的信念等专业要求。
墨家教育我们一直觉得都是神乎其神的，因为它们的机关术在各大类影视剧中，真的是让人眼花缭乱，惊叹不已。春秋战国时期，墨家的教育理念最大的特色就是融入了科学技术教育，教室要主动去教育学生，就是你不来找我，我都要来找你，这个意思。
难怪说学史可以明智，学习历史的过程中就像是古代先贤在和我对话，内心激动不已。
记得每天，温故知新。晚安啦。
