9月秋高气爽，前天晚上与友商量好同去省博物院，查了一下地图，最终选择骑行8公里的方案。今天一早，洗漱完毕出门。门口扫了小桔车，迎着八九点钟的太阳出发了。友人带路，一路顺顺利利，40分钟左右到达今天的目的地-河南博物院。
最近重读李泽厚先生的《美的历程》，自觉要文史互证，这里的史，也指实物于是就有了重游省博物院的打算。李先生关于美的历程的解释，正如大型博物院展览的讲解，从整体上、系统性的角度阐释他对于美的发展历程的梳理。其中有发掘实物的图像，也有他人文章的脚注，也有自己独特观点，引人入胜。然而，正所谓百闻不如一见，读万卷书不如行万里路，打定主意，再度重游。上次去是大学新生的时候，初来郑州，慕名而来，不过走马观花，也大饱眼福。而这次带着不同的眼光来看，为了一种美的精神享受。
进了院内，门口刷身份证取了票，映入眼帘的是很多刚入大学的慕名而来的青春学生，内心有点感慨，时光荏苒，岁月如梭。主馆竟然没修缮好，大失所望，印象中哪里新闻说修好开馆了，犯了经验主义。幸好两侧馆开了，左边是大象中原展览，右边是当代绘画展览-笔墨大象。当然，在观看的过程中，有些文物看的入迷，就忘了拍照，甚是可惜。不过，对于没去的人们，是一种发现的旅程，当时外国人都有多去看了。
首先去了大象中原文物展览馆，这次目的性很强，更加注重了细节。无论图案纹饰，色彩线条，造型艺术，特别是栩栩如生小动物，吸引了我的注意。
下面妇好鸮尊，图纹繁复，
其实我喜欢后面的鸮_猫头鹰图案，两侧是展翅纹路。庄子哪篇文章中有描述这种鸮，百度有云鸮是楚文化的代表之一。
没想到七八年前，制作出这么精致物品。打磨的款式，熠熠发光。
仰韶文化的代表图案与器型，矫健的线条勾勒与黑色图案浓墨，突现一种力量和健康。
粗细不一的线条，放佛风雨交加，被一股神秘力量禁锢。如果倒置，镶嵌在一个有水的地方，应该有用。
这种喝酒的器具，倒是符合尖嘴的古代人。喝酒慢品。
是不是铜火锅的老祖宗。
搞不懂，这些器物下面都留孔洞。
仿若芦苇荡。
这个底部也留了孔洞，错落有致，是为了方便烧纸时温度的平衡吗？
下面三足，仿若树的根部。为什么不用平底的呢？现代都是圆底居多。
大型器物，远非边缘部落可以制作的。
圆底的器物出来了，好像一匹马，被上了缰绳。
这个是女人用的把子吗？为何中间多了一横？酒器分男女用吗？
瓷尊，不常见。
祥云，细腻深浅不一的线条，一种风的灵动跃然其上。又如高山流水浪花一朵朵。
然后去了，当代绘画笔墨中原的展览。
