子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
《论语》里仁第15节。这一节简单了说就是：孔老夫子向曾子吹牛说我是坚持我的道贯穿始终；曾子出来则说老夫子的道，无非就是忠恕两字。
把全文合成一句话说就是：孔老夫子坚持以忠恕来要求自已，自始至终。关键是忠什么？恕什么？
先看忠字：形声。从心，中声。本义：忠诚无私，尽心竭力。
孔老夫子对什么东东忠诚无私，尽心竭力。自然是对他的道，他的仁、礼、忠、信、孝、悌、让……
再看恕：形声。从心，如声。本义：恕道，体谅。
孔老夫子要宽恕体谅谁？礼的对立面利，让的对立面争。对于所有与仁礼相悖的理论方略，都是孔老夫子选择要宽恕体谅的。
孔老夫子真是圣人，对自已的道忠心不二，对敌背的思想还要一以贯之地去宽恕体谅。真圣人也！
可是，圣人心中的酸你们知道吗？你们体谅过圣人我吗？
我也想对那些小人思想进行攻击呀，我也想在各诸侯君王前与你们这些个小人争上一争啊！你以为我愿意没官位，没声望吗？
我也不愿意呀！我也想去争，也想去打击他们；我真心不想那劳么子的宽恕体谅啊！但是谁让我的道是仁，是义，是礼，是让，是不争呢？
我能争吗？我争了就违背了我的道！我要坚持我的道，我就只能不争，只能坚持个“恕“字。我要对我的道一以贯之，唯有忠，亦唯有恕。
曾子，智者也！孔老夫子，圣人也！心酸的圣人，因为处于了一个心酸的时代。
