读「象与骑象人」

这是一本教人去找到幸福的书,如果这样子表述不完全正确,那么说这本书的大部分篇幅都是在教会我们去寻觅幸福。弗洛伊德曾说「生命中唯一重要的事情是爱情和工作」,其实这句话出现在这本大致可以称为寻找幸福的心理学书中并不奇怪,但是认同这个观点的并不是只有心理学家,在曾经读到过的一本商业书籍 -- 麦肯锡方法,作者最后写道「当一切都失去的时候,家里要有一个人在等你。那样,至少你可以回家去洗衣服」。以前就特意背过这句话,现在读完这本书,好像确实是这样。生命中唯一重要的事情是爱情和工作。

这本书中,用通俗但有些不太准确的话来描述:「象」就是我们内心的感觉、本能反应、情绪和直觉;「骑象人」就是有意识的、控制后的思考。当大象与骑象人可以相互默契的配合时,那就是幸福了罢。

前两章是剖析人类心理的运作方式。「整个宇宙就是无止境的改变,你认为生命本身是什么,它就是什么」,这句话简单翻译下来,就是,发生在这个世界上的事情,只有通过我们自己对事件的诠释才能影响到我们,所以只要我们能控制自己对事件的诠释,就能控制自己的世界。书中从这段文字开始,试图让读者去找到自己不幸福的原因,进而让「骑象人」学会去掌控「大象」。讲到了掌控的方法,其中我最欣赏的「认知疗法」,就是根据人的认知过程,影响其情绪和行为的理论假设,通过认知和行为技术来改变求助者的不良认知,从而矫正并适应不良行为的心理治疗方法。也许,在我们与社会的交流中,慢慢接受并适当适应种种自认为不公的社会现象,这个过程中我们的心智也是在不断成长的,这也是一种「认知疗法」的运用了,因为我们在不断的接受自己曾经不能接受的内容。

知道了我们心理的运作方式,感知了内在,就该利用这种认知去提升与人相处的智慧。两个中心「互惠」和「道德虚伪」。「互惠」这部分引用了「影响力」书中关于克利须那协会的例子。不懂?那你想想那个路边先给你小扇子再让你扫码的人吧 … 「道德虚伪」这部分简单点描述,就是重视道德表象胜过道德真相。人们只有在被迫思考何谓公平,且发现自己作弊的情况下,才会放弃自利的行为。好了,我们已经知道,虚伪及乱下判断是重创人际关系的两大杀手,找出自己的过错,也是克服这两项恶习的关键所在。只要我们能找出自己眼中的梁木,就不会再那么受自身偏见所困,不会再那么爱说教,也不会再那么容易与人争论、与人冲突了。

剩下的部分就是帮助我们找到幸福,找到人生的意义。其中不可不提的就是教会我们认识困难、度过困难以完成心理的成长。一旦能挺身面对人生的挑战,便可激发自己原本潜藏的能力,而这些能力会改变我们原本对自己秉持的观念;逆境不仅仅让我们知道谁是酒肉朋友,谁是可以患难与共的好友,还会强化人际关系,让人们打开心扉;创伤会改变人生的优先顺序及对当下对他人的看法。想来一定是这样,因为我多出一个 10 月 5 号的纪念日,因为有高出只在象牙塔中待过的人的心智水平,因为有一张时刻提醒自己不能犯同样错误的脸,因为体验到自己与别人的差距,因为我有目前对生命意义的感知,所以感谢那段时间的炎凉,感谢当时的我,感谢现在的我。麦克亚当斯指出,所谓的人生故事就是,在时间的长河中,人从自己经历的无常变化中主观编出来的故事,没有这些人生无常、悲欢离合,我们是编不出精彩的人生故事的。

幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西,必须先具备一定条件,然后再耐心等待。有些条件在自己本身,有些条件则在自己与其他事物间的关系:就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样,人需要爱与工作、全心投入,人也像蜂群一样,能从群体之中感受到超越自我的意义感。

值得时常念几遍的句子:
我们看得到比人身上的 7 个缺点,却看不到自己身上有 10 个缺点。
情商是指了解及节制自己的感觉与欲望的能力。一个情商高的人,其内心的骑象人必然技巧高超,懂得在不跟大象的意志直接起冲突的情况下,能富有技巧地分散大象的注意力,把大象安抚的服服帖帖。
没有人是孤岛,没有人能自全,每个人都是大陆的一小片,主体的一部分。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
上帝创造天使时,赋予他理智,却无感性;上帝创造野兽时,赋予它感性,却少了理智;只有创造人类时,使其兼具理智与感性。所以,人的理智一旦凌驾感性,他便超凡入圣,更胜天使;反之,人一旦感性凌驾理智,便禽兽不如。

写了大概有六个小时,自己读了大概有十五遍,写的过程中大概翻书翻了三遍,嗯,我...

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