最近比较流行把友谊放在船上，还举出各种例子来论证友谊的小船说翻就翻，甚至还有人说友谊的英文friendship是“翻得ship”。但同时浩源我也思考了一下，友谊真这么容易破裂么？其实并不是吧，你坐的船又不在南湖上飘荡，还会说翻就翻啊！所以这篇我就来说说友谊相关的历史故事吧。
先不谈历史，只说故事。以我的阅读经历来看，最适合用“友谊的小船说翻就翻”这句话的文学作品，是古龙的小说。因为古龙写了许多“最危险的敌人就是你最好的朋友”的故事，只有朋友才能在一剑刺穿你喉咙的同时，伤透你的心。
看看陆小凤，古龙小说中最会交朋友也喜欢交朋友的人，号称朋友满天下，结果呢？好友金九龄本是六扇门总捕头，友谊的船说翻就翻，金九龄转眼间就成了是绣花大盗，还杀了陆小凤的红颜知己薛冰。前辈兼好友的正派大侠武当木道人，友谊的小船说翻就翻，转眼间成了黑道大佬，幽灵山庄的主人，要和陆小凤拼个你死我活。更别说还有霍休、老实和尚等一队人等着坑他……交友广泛且掏心掏肺就是这样，毕竟友谊的小船太多了，翻个一两只也很正常。
其实仔细想想，现代通讯手段使得交朋友变得十分方便，所以朋友一多之后，谁的朋友又不是走着走着就消失一批，然后再出现一批呢。
那交友不广泛，交情深的应该没有问题了吧？这不见得。
来看小李飞刀李寻欢，看看他和结义大哥兼至交朋友龙啸云的故事。龙啸云救过李寻欢的命啊，李寻欢自然是要报答的。领回家里来，大哥你看上我这幅字了？送你！大哥你看上我的宅子了？送你！大哥你看上我未婚妻林诗音了？送……？送你！送出了心爱的女人，李寻欢只好眼不见心不烦，出国一去不复还。十几年过去了想起来回国一趟，大哥龙啸云呢？这时候千方百计想弄死李寻欢啊。这样看来，你当年不救他就完事了呗，还整得这么麻烦。所以做人要是没有原则底线（心爱的女人都送），这友谊的小船翻起来，可不管什么交情深浅啊。
我不乱交朋友，也有原则，只找一些志趣相投的玩伴，这回没啥问题了吧？答案还是不一定。
看楚留香和他的好友无花，书中描写他熟识之前俩见过三面，分别喝了三天三夜的酒；下了五天五夜的棋；说了七天七夜的佛。这算是志趣相投了吧，但是对楚留香来说，我拿你无花当朋友，你老娘竟然想干我……友谊的小船说翻就翻。
当然我讲这几个例子并非是告诉你们不要相信友谊，那只是小说，为了戏剧效果。现实里除了酒肉朋友，谁还没几个掏心掏肺的朋友，尤其是浩源我这种朋友少的人，更是很珍惜友谊的。哪位土豪愿意来做朋友，求投食求包养哦……
回归友谊，古龙这种经常写朋友对你捅刀子的人，也恰恰是把朋友的关爱写的最好的。陆小凤每次惹了麻烦，都有花满楼、司空摘星、西门吹雪帮忙；李寻欢有阿飞、铁传甲；楚留香也有胡铁花和姬冰雁。所以朋友是什么？朋友就是就是每个人追求不同，有人喜欢钱，有人喜欢美女，有人贪生，有人怕死，可一旦到了节骨眼上，就会把朋友的交情，看的比什么都重要！相信现实中你也有这样的朋友，平常对你最贱到不行，像司空摘星管陆小凤叫陆小鸡；像胡铁花管楚留香叫老臭虫，可一旦陆小凤和楚留香有麻烦，不管多远，他们就会赶去尽一份绵薄之力。
说完故事，聊会历史……
之前有写过义气千秋的文章（文章最后有链接），义气可以算是古代男人间友谊的一种体现。不求同年同月生，但求同年同月死的言论在古代可是比什么辞藻都要华丽的。看看刘关张哥仨一个头磕下去，为了这一句话，张飞因为丢了刘备家眷，想要自杀谢罪。刘备拦住张飞说出了那句“兄弟如手足，女人如衣服”。关羽更是放弃曹操给的高官厚禄加貂蝉，带着嫂嫂千里走单骑。再看看刘备，在张飞关羽死后，跟诸葛亮说，我知道现在不是报仇的时机，但我作为大哥，必须去做啊。然后刘备战败，很快也over了。什么叫友谊，这才是真·友谊。
当然了人家刘备家里妻妾成群老婆多，内衣外衣西装夹克，一个衣柜都不够的，人家当然不把衣服当回事了。我们现在，更多的是相信“兄弟如同蜈蚣的手足，女人如同过冬的衣服”这句话。其实最好的做法是兄弟情要有，老婆也不能得罪嘛。得罪了老婆，你是想跪键盘还是想跪方便面？
明代冯梦龙《警世通言》第一篇讲的就是友谊。这个友谊的故事很老套，但却很真诚，叫做高山流水遇知音。
春秋战国时期有个玩音乐的楚国人，叫俞伯牙，有一天他出晋国玩，看到美景不能自已想弹琴啊。西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……这画风不对，俞伯牙才不是铁道游击队的呢。但话说俞伯牙弹琴正欢快的时候，突然琴弦断了。古代都讲究个人琴合一啊，这琴弦断了必定是有事，俞伯牙就对身边的保镖说：“这是我的琴提醒我附近有什么东西？你们去搜查一番。”保镖一听很无语啊，心想老板你这个琴还带红外扫描功能呢，哪买的啊？赶明我也买一个防身用……
就在保镖在脑海中吐槽的时候，只听附近林子里有人蹦出来说：“别搜了，我不是什么东西，我是人，我自己出来。”保镖还心想真TMD有人啊，我一定要买个俞伯牙牌的琴预警防身。就听出来的这个人接着说：“我叫钟子期，是这个附近的樵夫，恰好听到你的琴声，只觉得感同身受啊。”
俞伯牙心想你个砍柴的还在我这装逼，你听得懂琴嘛！就说：“山野村夫，也懂琴乎？”
钟子期说：“站着听半天了，不懂也听得差不多了。”
俞伯牙问：“那你说哥刚才弹得是啥曲子啊？”
钟子期回答道：“不就是孔仲尼叹颜回么，我还会唱这一段呢。”说着就唱了起来“可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……留得贤名万古扬。”
俞伯牙一看这爱好一样啊，立马请他到船上喝酒谈音乐，期间问了钟子期一些基础乐理知识，什么C调啊、和弦啊的……结果人家对答如流。俞伯牙又出了一个馊主意，觉得这都是背书本来的，不如我现场弹曲子，你猜猜我想什么。
于是俞伯牙先弹了个节奏空灵的，钟子期说你志在高山，俞伯牙又弹了个节奏欢快的，钟子期说你志在流水。这比读心术还厉害啊，俞伯牙不服气弹了个两只老虎，钟子期说，幼儿园都知道这是两只老虎……于是俞伯牙算是彻底的服了，相谈甚欢，一夜转瞬即逝，哥俩也要各回各家各找各妈。于是就约定一年后的今天在此地相见，再一次谈音乐谈理想。
一年过去了，俞伯牙再次乘船到来，结果月上中天也没见到钟子期，一个人无聊说我先调个琴，试个音。结果商弦一直发出凄惨的音来，俞伯牙就自言自语说：“商弦凄切，一定是钟子期贤弟家里出了事情来不了，待到天明，我且上山找他去。”
你别说这俞伯牙的琴不仅能探测到周围有无可疑人员，算命也算的挺准。天一亮俞伯牙就往山上走，翻过山到一个小村庄，一打听原来钟子期几个月前不幸身亡了。俞伯牙在村民的带领下来到钟子期的墓前，取出琴来弹奏，两行清泪从眼角留下，结果身边的村民都鼓掌欢笑。俞伯牙问你们为何发笑，村民都说从来没听过琴声，觉得琴声优雅，故而长笑。
这得是多傻的村民才能在人家坟墓前笑啊，用脚也能想到弹琴是在哀悼了。于是俞伯牙唱了一首民歌，歌词大意是钟子期我俩去年一见如故，今天我却是天人永隔，我真是太TMD伤心了，没有你这个知音，这村煞笔都把哀乐听成喜乐，从今以后我都不在弹琴了，这把琴就当给你的陪葬吧。
俞伯牙就割断琴弦，双手举琴，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱，这把能预警能算命的能弹的琴算是彻底完蛋了，但它却见证了俞伯牙和钟子期的友谊。
这也就是所谓的“势利交怀势利心，斯文谁复念知音？”友谊到了高山流水的境界，除却生死，也就没什么能阻隔了。但可惜的是“于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。”还是少一点套路，多一点真诚，让友谊的小船，在南湖上悠闲地飘荡吧……
