46、反思中国

反思中国已在粗放型经济发展中，走到了一个尽头，这个尽头就像孩子仅靠小聪明玩耍的时代的终结，改革开放富裕了一批人，靠资源，权力，模仿；靠投其所好的行贿受贿，权钱交易，资源掠夺，稀缺资源的供给带来的财富时代终结，仅靠情商时代的终结，原来过多的情商就是溺爱，而且是利益关系的溺爱，是条不归路，挑逗了欲望，而终结于欲望。造就了一批知识及创新能力欠缺，仅有小聪明的富裕一代。下一个时代，将是靠灵商，智商，情商，财商并举的年代，这也将是一个阵痛，因为中国被第一时代麻痹了太久，人们习惯于被欲望挑逗，以至于都忘掉了人生的意义，忘掉了心灵的创造力，重拾其，看到内心，不管是官员亦或百姓，在反思中前行!

寰宇皆全息，每个人映射宇宙真理，每个个体都是一个小宇宙，各个器官都是一个民族和部落，每个细胞都有自己的使命和特性，都要各司其职，你供我氧气，我供你营养，他提供信息传导（互联网+?）这本应该是个共生共荣的社会，每个生命在其中做自己特长和喜欢做的事，共谱和谐生命的乐章!

可现实的社会，人们找不到自己的使命，一切为钱而活，你为了多挣点给我毒牛奶，我为了减少成本给你伪劣产品，我为了挣钱干脆以牺牲环境为代价?这是生命的互害模式，没有赢家。

中国需要社会民众心灵的觉醒，每个个体都有责任，这头睡狮才会醒来！

47、心灵，攀附

你的心灵，也可以比喻为攀附在一个心念意识流组成的寰球球体大屏上，此球体就是一个宇宙全息的意识流总和，全频。佛法所说的第八识，阿赖耶识也。此识包藏宇宙一切缘起始终，始就是终，一个闭环，因此也就是六道轮回（细节无比精彩，一部史诗巨制），而导演恰恰就是你自己（神明也），你的心发出的所有心念，都会成为此大片的脚本（实没有另一个神明为你记录，惩罚你，奖励你），一切都是你，自导自演，精彩绝伦，你发心为善，回归之果报为善，你发心为恶，回归之果报为恶，毫厘不爽，所以佛说，祂只能告诉你真相，祂不能救你，只能自己救自己，自度也。小乘声闻，缘觉乘，告诉你可净化心念，直至透明，你不入六道轮回，起码断绝了阴暗的心念圈，大乘，直接告诉你，这个圈是你自己的心在运作，你跳出圈看圈，一切都是幻觉，梦境也！于心念念动而本体之心如如不动，自在无碍也，全然也。

球体往外看，就好似可穿戴全息虚拟世界，你感受到了你的身体（虚拟之体六识之幻），你外在的世界（六识读取的心念信息流），你与他互动，你活在其中，你，也是其中一个念头体，一段信息流注（电脑游戏主人公，太真实了）

48、烦恼即菩提

你的外在没有别人，都是你自己的心念，你也化身其一，记住，没有别人，你以为的对他人的所做，都是对自己！！！我怎么可能对自己不好，可我一直以为那是对别人，因果就这样回到我自身之上！

是的，没有别人，都是你自己在读写你的世界，你的所谓善与恶，都由你的心念准确刻画在你的八识田中，在凡，你从六识摄受的烦恼通过第七识搬运到第八识种子田中，机缘成熟在发芽成果，在圣，则转八识之因果成般若智慧，大圆镜智，再通过六识之妙观察智（无喜爱之分别时，就是平等的妙观察）而展现智慧之妙用。

烦恼即菩提，这个娑婆世界当下就是一真法界，众生皆是菩萨，所谓烦恼，都是神通之贪爱错用，颠倒妄行而已。

那六识投射之光，来源于何。就是你的心光，佛性之光，你，并不是心念这个球，这只是你之用而已（就像你的身体，只是你心灵的载具），真正的你，是化现这一切的本体之心，东方称之为佛陀，西方称其为上帝，此光，众生一体一性，就像月光倒影与水面，水面因波动而映射出无数光影，皆为一月也（见封面封底）。

49、心灵譬喻如莲花

众生之心灵如千瓣莲花的花苞！

千瓣喻心念的多，层层包裹于花心之内，往外看，透过花瓣映射出的世界多姿多彩，隔着花瓣，就是用自己花瓣之偏见去分别判断，有了自己的喜好和判断，才有了二元边见，我喜爱的和我讨厌的，我执，就是以此灵动无比，飞速转动的无数花瓣为自我之知见，紧紧包裹住，不敢绽放！我执就是花瓣向心的自我保护之向心力！

我们对世间的判断，知见，自我定义，自我保护，分别贪爱和喜好烦恼，皆是你心灵外的花瓣组成，你的我执，就是这些花瓣的向心力，包裹住自己，我们认知世界，判断他人和事物，都是透过花瓣的空隙网眼去分别，符合你的，就是善的好的，不符合你的，就是烦恼讨厌，憎恨！我执（我转动花瓣这个盾牌）我们往往认为是自我保护的需要，丢掉它，就是丢掉自我，可我们也知道，这些东西都会随时间，经历，学习和心量的提高而改变，所以都是流动不实的虚幻之物。放下，即是打开这个牢笼，扩展自己的心量，彻底放下，就是心灵彻底的绽放，花瓣本是我们所用之智慧，不应成为遮蔽我们的无明和烦恼，而绽放的心灵中，即是莲果，它是象征，因中间空妙的心灵和外在的空灵本是一体一性，此即佛性，遍满一切，无有不是！

往生西方净土，皆是莲花开而化生，即讲的如是而已！净土，心灵纯净无瓣罢了！

50、莲开千瓣，佛性展现

每个众生之心灵都是一朵未开之千瓣莲花，而佛性就在心中如如安住，及至莲开，心灵打开，则佛性大显，所以佛像的表法是莲开佛现。

每个花瓣都是我们自我的知见，我们用知见和自我之定义（包括习气和个性）紧紧包裹住自己，害怕外界水流（共业和社会之洪流）对自己的伤害，用知见和经历记忆之识性紧紧的裹着，透过这些知见个性，你看到的世界是分别所见二元的，扭曲的，有贪爱分别的世界，只要你能如大雄精神之勇猛（所以佛殿常用大雄宝殿），放下知见，打开心扉，你，立刻就会佛性彰显，你本就是爱和光芒，你，愿意开放吗？

君不见莲开千瓣，佛性展现吗？

那就是你的心之性能，万众一心之佛性，而众生认为的心，只是此心性生发的意识心念而已，即心中之念头组合（此为花瓣之喻也）而已，我们攀缘在心念（花瓣）上已经很久了，忘记了你的心中灵之存在，世界只是念中生念，子子孙孙繁衍不休，而这些本就是佛性之显化，你的心念放下，即是打开花瓣（放下自我之成见），原来知见认识而造成的烦恼心就能转化为菩提智慧心之用，原来你的心量范围并不只是个小小花苞，而是心能包太虚，和佛一体一性，亲，你感受到你的心之灵的呼唤了吗？