提到哲学界的狂人，非唯意志论继承者弗里德里希·威廉·尼采莫属了，因为他自诩太阳及超人强力意志，却又生的精彩，死得悲惨。

第一次对于尼采的认识，是来自于中学语文老师的讲述，不过都是贬义的，比如：他悲惨的结局，他不幸福的人生，他不合时宜的思想，还有他那脆弱得发疯的灵魂……

而让我对于尼采有所改观，则是来自于他对美学的研究。尼采认为美不能独立于人的判断而单独存在，美也是人类的产物。并将艺术和生理学结合起来，认为人在欣赏美的同时也会渴望成为美的东西。

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但是对于美，相信每个人都有自已的想法与追求。中国有句老话：爱美之心，人皆有之。我也不例外，所以对于美学有独到见解的人，我都格外青睐。

上中学时，我很爱画画，迷之一般，捧场的同学们也争先恐后地珍藏了不少我的作品。但是对于有一副画，他们却讳莫忌深：断臂的维纳斯。维纳斯是古代罗马神话中的果园女神，后期因为被与希腊神话的阿芙罗狄忒对应，维纳斯也成了美与爱的女神，断臂的维纳斯更是成为了美术史上的经典。当然这不是重点，同学们顾忌的是维纳斯未穿上衣，有伤风化。我默默地收起了那张“完美”的美神像，不带任何争辨与抵抗，因为每个人的思想不一样，被传统的思想禁锢得太久的同学，是不会理解一个不穿衣服的画像有何美感的。

但其实我想说：艺术是一件很纯粹的东西，任何带有杂念或是功利色彩的想法，都是亵渎。

所以尼采的那句话：人相信世界本身充斥着美——他忘了自已才是美的原因。特别打动我。

后来有幸去参观了伦敦国家美术馆，亲临目睹了西方美术上的视觉盛典，真的挺震撼，与中国的国画完全不是同一个概念，虽然都可以称得上巧夺天工。但与中国的含蓄对比，他们更为开放，圣经中有许多的小故事也被表现在画作上，只是多数是裸体，但更多的是惊叹，原来人体是这样的美丽，犹如艺术品一般被膜拜。

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随着时间的推移，我们也都成年步入了社会，我没能成为艺术家，也没有在画画的道路上越走越远，甚至都好久未提笔画上一副令人满意的画作。在社会中兜兜转转数年，除了年岁渐长外，并无多大成就，还曾一度迷失在人生的十字街头，找不到方向。

有次回老家时，收拾上学时的旧书桌，日记本里一句话闯入了眼帘：你的良知在对你说什么？你要成为你自已。

是的，你要成为你自已。尽管现代有许多的鸡汤文写着：不忘初心，方得始终；只要你认定了目标一路向前，全世界的人都会为你让路……但多数人依旧忘了来时的路，不知道自已是谁，来自何处，要去向何方。

小时候爸妈说你要努力，才能过上自已想要的生活；上学时老师说你要努力，才能不被别人甩在身后。但进入社会后才明白，只有努力远远不够。你需有正确的人生航向，你需有适合的平台，你需有明确的目标，你还需有辨别的能力。所以每当我沮丧时，上进的表哥总会来一句：当你发现你努力的目标错误时，停止前进便是进步。

在这里，引用一下尼采关于美学的一些思想：给人的个性一种风格，这是一种稀少且崇高的艺术。人应该对自已感到满意，唯有这样，我们才能对人的面目完全忍受，但风格并不能随心所欲的塑造，而是已经被先天的本质决定，而人们应该顺着自已的本质去发展。

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所以，你看，人们一度痛苦失落迷茫疑惑的根源，却是丢弃了自已的本质。我们在一味地追求外界的认同，物质的享受，权利的欲望中，慢慢地离自已的本源越来越远。以至于我们都不知道自已可以不需要那么多，不用活得那么累，不必站得那么高。

就如张德芬老师的那一句话：亲爱的，外面没有别人，只有你自已。

是的，我们受苦的根源也是在于自已。拨开云雾见月明，明月是我们自身，云雾便是那些欲望与思绪。每个人是独一无二的存在，拥有自已与众不同的人生通道，因为天生我材必有用。

所以，我们需要的便是找出本心，勇敢做自已，就能书写出原本属于自已独特的人生精彩。

故此，尼采的生命也不失为成功而美丽的一生。