我家临镇陵阳镇，近年更名为陵阳街道。在镇驻地陵阳河往上走，六十年代出土了大量文物，称为陵阳河遗址。具体陵阳河遗址位于陵阳乡大寺村西侧、陵阳河南岸。遗址东西约2里路，南北约1里多路，黄褐色土壤。
我们莒县博物馆藏品一：大口尊
作为陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具，陶器的发明是人类社会由旧石器时代发展到新石器时代的标志之一，时至今天，我们莒县长岭镇的红瓦厂格外有名气的。
镇馆之宝:大口尊
该大口尊为礼器，新石器时代大汶口文化遗存。1983年，该大口尊于山东省日照市莒县大朱家村遗址出土。器为夹砂灰陶，平口折沿，深直腹，尖底小圈足。腹下部饰有两道凸弦纹，器身饰浅篮纹，在腹的上部刻有符号。器通高60.5厘米，口径41.5厘米，底径9厘米，壁厚1厘米。胎⾻坚硬，器形硕⼤，其中⼀件尊⾼60厘⽶，⼝径30厘⽶，壁厚3厘⽶重量28000克，器腹上部刻有“⽇⽉⼭”象形⽂字符号，是国家⼀级⽂物。
据现场⼯作⼈员介绍，出⼟后近⼆⼗年的⼤⼝尊是1969年在北京参加国家举办的出⼟⽂物展会上引起重⼤关注的。当时众多教授及古⽂字学家纷纷撰⽂，诠释“炮弹”上的图画，释“⽇⽉⼭”图案为“旦”字，此外“斧为钺”，“锛为⾦”，被证明是⽐甲⾻⽂更早的⽂字，按照⽂字是⽂明史开始的⼀个重要标志这⼀说法，中国⽂明史就被⾜⾜上推了千余年。也是在这之后他才有了正式的名字——“⼤⼝尊”。
据资料记载，1973年，古⽂字学家于省吾先⽣在《⽂物》第三期发表《关于古⽂字研究的若⼲问题》论⽂，第⼀次把莒县出⼟的⼤⼝尊上的符号称为⽂字。其中，“
”字的上部像太阳，中间像云⽓，下部像⼭峰，正是早晨⼭上云⽓承托着旭⽇的旦明景象，宛然如绘。它已具备了汉字⾳、形、义的因素，被于省吾先⽣释为“旦”字。
类似刻在大口尊上的图像文字，继1960年出土后，屡有发现。仅陵阳河遗址就有七种类型13个单字。图像文字的重新问世，与当年甲骨文被发现一样，为考古、古文字、历史、天文等学科所瞩目，为我国汉字的雏形得到了共识。
陵阳河遗址初发现后，1962年，郭沫若先生曾前来考察，并到莒县浮来山题写“文心亭“！
