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对一个男人来说 最无能为力的事儿就是“在最没有物质能力的年纪 碰见了最想照顾一生的姑娘”
对一个女人来说 最遗憾的莫过于“在最好的年纪遇到了等不起的人!
其实,女人还有更无奈的“在等不起的年龄遇到了无能为力的男人”;
而男人更悲催的是“在拥有物质的时候却没有了单纯真心想和你过一辈子的好女人!”
随着影视的改编,《了不起的盖茨比》在中国一度畅销,《了不起的盖茨比》堪称美国社会缩影的经典代表,是对美国梦的本质的批驳。书中盖茨比的遭遇正是欢歌笑舞的“爵士时代”的写照以及“美国梦”的幻灭。
这是一本采用倒叙手法书写的小说,文中盖茨比的故事是由一位名叫尼克的债券生意人所叙述的。
第一次世界大战结束之后,中西部已不再是世界温暖的中心,因此尼克决定去东部做债券生意,机缘巧合之下,他以每月八十美金住到西卵村,他的邻居就是那个人们津津乐道的盖茨比先生。尼克被邀请参加盖茨比的晚宴聚会,在他手持邀请函准备进场的时候,来赴宴会的人蜂拥而至的挤进厅内,邀请函瞬间成为了一个摆设。
尼克看到如此奢华且热闹的场面,他惊呆了。富丽堂皇、金碧辉煌都不足以形容这座城堡的豪华。没有人见过盖茨比,会场的人们大都谈论起他要么说他是德国间谍,要么是杀手,要么是某皇室的亲戚,窃窃私语着这个富可敌国的人物,但没有人见过盖茨比。
曾今,盖茨比因为打仗需要被派去前线,与自己心爱的女人黛西分离。现实的上流社会的公主黛西无法忍受继续等待下去的使命,便与有钱的纨绔子弟汤姆·布坎南举行婚礼。
盖茨比得知以后一直以为爱他的黛西只是因为他穷才离开了他,所以,盖茨比用自己的努力得到今天的财富地位只是为了换取与黛西未来的幸福生活。而他想错了,从始至终黛西只是将他当作生活之外的一场刺激体验,他幻想着黛西的美好,幻想着那美好璀璨的人生。
在闷热难耐的一天,盖茨比向汤姆摊牌黛西是爱他的时候,争论不休之后,黛西开着车载着盖茨比离开,激动的黛西因加大油门无意撞死了汤姆的情妇,盖茨比为了保护黛西,愿意承担一切后果,并希望黛西和他远走高飞。
到死一刻他还在希望,黛西打来那通面向未来美好生活的电话,然而,他等来的不仅是爱人的冷漠,更是汤姆的死去情妇的丈夫的一枪子弹
盖茨比去世了……
想起之前还载歌载舞、人潮澎湃的宴会,现在却无一人来哀悼这个可怜的人。看到玲琅满目的摆设,却是如此的冰凉坚硬,一个孤独的灵魂躺在那本不该属于他的木盒子里。
没有一个人来出席葬礼
原著中的盖茨比清楚的知道黛西并非女神,他甚至一针见血的挑明她的肤浅与虚荣“她的声音充满了金钱”,然而他依旧会每天凝望绿灯,对黛西的梦想的力量甚至超过了黛西本身的吸引力,他的幻梦活力四射的伸展枝叶,他就一年一年守着这幻梦,以诗人的热忱投身在对这幻梦的不断创作与刻画中。
菲茨杰拉德在书中如是说:“那天下午一定有过一些时刻,黛西远不如他的梦想,并不是她本人的过错,而是由于他的幻梦有巨大的活力。他的幻梦超越了她,超越了一切。他以一种创造性的热情投入了这个梦幻,不断地添枝加叶,用飘来的每一根绚丽的羽毛加以缀饰。再多的激情或活力都赶不上一个人阴凄凄的心里所能集聚的情思。”
其实黛西只是表面金身的泥胎,盖茨比对梦的崇拜超越了所谓对黛西的爱情。
黛西呢,和其他女人没什么不同,只不过是个天真又残忍的小傻瓜。
他们曾奔跑在豪华的殿堂,漂亮的衬衫扔了一地,放肆的被互相丢来丢去,肆意笑语如奔跑的孩提那般单纯无辜。
当然,她爱过盖茨比,爱他的绅士风度,爱他的夜夜笙歌的华丽住宅,爱他永远平展如新的漂亮衬衫。爱过盖茨比投影在她心中的那个虚影。
所以,盖茨比被揭穿而发怒的样子,以及他又沾黑市又沾黑帮的真相,足以让这一切轰然倒塌。而这也展示了美国梦的本质。
美国文明的特点之一表示为在强化寻求物资财富的胜利的同时,疏忽了为寻求物资财富的胜利而采用正当手腕的主要性。
于是,轰隆一声,车祸让盖茨比的梦幻大厦将倾,黛西只是胆怯的缩进丈夫的怀里,有多远就逃了多远。
盖茨比和黛西互为对方的梦,水中月镜中花,轻轻一拍水面,就哗啦啦的碎掉,就是这么脆弱。
在盖茨比的爱里,其它皆可不屑一顾;他可以把本身的一切押上,耗去他全体的位置、声誉、精力、时光、财富,乃至是离经叛道、转变本身、摈弃平淡的人生,以致掉去性命。他的爱成“痴”。
黛西的恋爱是一种世俗化的恋爱,她明知婚姻不幸,为了财富、位置照样不肯废弃;心中充斥对真爱的盼望,然则缺少寻求真爱的勇气;黛西对性命冷淡无情,她压死人后却把义务推给他人,乃至本身的爱人。
然而盖茨比的悲剧并非是黛西一手造成的,而是时代背景、战争创伤、社会现实与他的“美国梦”与个性缺陷共同作用的结果。盖茨比的悲剧并非他个人的悲剧,而象征了这个“爵士时代”的悲剧,人与人之间的信任崩塌,只存在脆弱的金钱关系,这场爱情悲剧的成因在电影的表现之下前所未有地清晰,也很容易理解其中的必然性,而透过盖茨比的爱情悲剧,传统道德伦理土崩瓦解之下人性的现实与复杂浮出水面。
在物质上进步、繁荣之下仍存在着贫穷、歧视和剥削;
而在道德伦理价值观上,也存在着虚伪、腐败和压制。
物资的提高和贸易的增长并没有晋升精力价值;
相反,社会价值次序凌乱。
人们摈弃神性价值,连传统的精神恋爱也一同丧失;
物资的力气跨越精神的力量,人的精神世界成为荒凉。
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