为政之道——论语贯通106

6•20 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
6•21 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
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讲为政还是讲不透,无论如何讲都有其缺陷在,因为最困难的是要按照事物背后那个道的规律来做事情。这样,才是真正的为政,仁义礼智信背后那个道,才能真正解决问题。

但是这个道,毕竟是形而上的。事物背后的发展规律,也是千变万化的。所以,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 知道这些为政的修养与实践,不如真正去慢慢做,慢慢践行。

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” ,其实,这个智慧不是任何人能理解的,对有些人讲了,他根本不相信,不理解。这有点老子《道德经》所说的,“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”不招人嘲笑,那么容易被 人理解,那也不是道了。

可见,在道这个层面,老子与孔子思想一致的,只是在形而下的运用上,侧重不同。孔子更侧重人类社会和谐秩序的建立,所以有“仁义礼智 信”这一套游戏规则。

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