小时候，家是爸爸妈妈聊天时，我在旁边攫取愉悦的快乐；家是深秋妈妈缝被子时，我闻到的暖暖的阳光的味道；家是快过年时，爸爸妈妈一边准备年饭，一边给我们尝几口的满足。
刚结婚时，远离家乡、父母和朋友，家是一个人空荡荡的屋子。有一次，父母来看我，我外出回来，习惯性地掏钥匙开门时，才想起家里有人，当时按门铃的喜悦至今依然在心底。
女儿出生后，家变得热闹起来。经常是姥姥姥爷来了又离开，爷爷奶奶来了又离开，期间还穿插着爸爸休假和离家上班。那时候的家五味杂陈。
女儿上小学后，家变得安静而不冷清，热闹而不吵闹。有时候，我在厨房做饭，女儿和爸爸在家里玩闹，饭菜的香味和父女俩的嬉闹声让家充满了温馨和幸福。有时候，一家三口在一起打闹、做游戏，女儿的笑声让家变得格外活泼、富有生机。有时候，我和女儿在家里，我们各自干着自己的事情，安静又安心。有时候，女儿上学，家里只有我，但陪着我的还有家里每个角落快乐和爱的痕迹。
家是每个人内心深处最柔软的部分，家也是最难的修行场所。越南民谣中有一句歌词：“最难莫过于在家修道，其次是在人群中，再次是在寺庙里。”《礼记•大学》里的“修身齐家治国平天下”，告诉我们要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。我们可以不用“治国平天下”，但却离不开家。
另外，在儒家的伦理中，孝悌观念举足轻重。在《论语》总共的20个篇章中，涉及到孝悌思想的达14篇之多。最近看到梁漱溟先生对孝悌的解读，一改我以前对孝悌迂腐的印象。梁先生认为，孝悌本身并没有错，它是生命里自然的心情，等它成为礼教，大家就忘其本源了，忘了孝悌本身是对你身边的人好，是发自内心地爱他们，你的内心是柔软的活泼的。如果对最亲近的人，最当下的事情都不曾弄好，其他的事情就难说了。所以人的生活，还是应该以孝悌为开端。
托尔斯泰写过一个关于皇帝的三个问题的故事，这个故事告诉我们，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。
家是每个人的现在和当下，家人就是每个当下和我们在一起的最重要的人，最重要的事就是让家人幸福和快乐。我希望家常有孩子的笑声，少有孩子的哭声；我希望家常有家人的嬉闹声，少有争吵声；我希望家常有每人各行其是的宁静，少有相互无沟通的沉寂；我希望家常流动着爱和温暖，滋养我们每个人的生命。
