《五千万》

记住2016年6月25日收藏张先生所发之文:“人有善念,天必估之,犬子开天满十八岁时我给他写的格言,每个子女满十八岁我都给五千万,《掌中诀》有记!有我这本拙作的同道,谁还记住在那一页?五千万,,,香港许航涛先生说了些什么话?”

本人摘抄如下《掌中诀》266页记:“9日将在南京周参谋长家里带回几枝无花果拿回麻斜龄庐种。今天是开天生日,我给开天的老板兴降叔信息:“尊敬的兴隆叔:福安!开天今天生日,他十八岁生日时我就对他说,从今天起我就不管你了,但您姊妹兄弟我每个人都给你留五千万,开天工作的第一天我的五千万就兑现了。第一个千万要仁,第二个千万要义,第三个千万要礼,第四个千万要诚,第五个千万要信。仁义礼诚信这五千万尚总知道。开天在您的关照下他若违背这五千万您要特训之。穷一了之无半仙顿首。””

“收到兴降叔的长子航涛的回信:“张大师:我父亲视您赠给您儿子的“五千万办金玉良言,今天我拿了只值五百万,将来一定值这个价,而且要存储给后代受用。”””

《掌中诀》386页记:开天的回信:“多谢大师所举的真实故事教诲人生。在一个人每天愁柴米油盐的时候,有何空闲去谈大师所提的忘我人生。人生就像个舞台,万幸有大师的平台能演绎别样的人生的时候,到台下作为观众,继续看您的演绎。人生没有不谢幕的舞台。风华正茂的我们,不敢奢求您为我们布置多奢华的舞台,但在我们起步的同时,但愿您能防止给我们注消极针。我们活在现实中,得脚踏实地的过日子,大师无我的境界,只能感叹敬佩。也希望大师能祝福我们的每天的柴米油盐能自我解决。谢谢。”

我曾给开天写过信:“父不怨儿傻,子不怨父穷。我儿恶我随他恶,莫使吾孙恶我儿。”孔子曰:“君臣父子,完成其责任和义务。仁义;君子喻于义,小人喻于利。知命;为而无所求。不知命;无以为君子也。要认识世界存在的必然性就是知命。对成败利钝在所不计。智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。你不管在哪里干什么,做人首先要明白三观,何谓三观?一,世界观—世界观是着眼“世界之上”,这是德国知识论中所使用的语言,指的是一个“广泛世界的观点”。它指涉的是一种人类知觉的基础架构,透过它,个体可以理解这个世界并且与它互动。世界观是认知哲学中的重要概念。世界观作为框架影响人类的知觉和经验,以及社会的许多层次;知识、政治、经济、宗教、文化、科学和道德。二,人生观—人生观是指对人生的看法,也就是对人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物,人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观是对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等,它是个人立身处世的态度的一种看法或见解,如;人心不同,各如其面。它是世界观的一个重要组成部分,受到世界观的制约。三,价值观—价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总平价和总看法。一方面表现价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标。做人要热爱生命,超越痛苦,人生不需要太多的目标,也不需要注重它的过程。美的东西不需要专家,也不需要权威,只在于自己的感觉,快乐不需要别人来给你,要学会结缘、惜缘、要过有意义的人生,提升心灵的境界,那就是修养,现实生活要经过时间来抹平,生活的挑战苦比笑更加深刻。人好像水边的芦苇遇风就折,但人有理性,人是有思考的芦苇。法国巴尔扎克说:“自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。三大暗礁都被我占有,怪不得我处处都触礁。”

望仔细研读。

生命中会遇见各种的事情,希望能把心归于平静,天地中万物,人伦中万事,以俗眼看纷纭各异,用道眼观是为平常,何须分别取舍。舍比取更有福。这个世界其实很简单,只是人心很复杂,其实人心也很简单,只是利益分配很复杂,人一简单就快乐,快乐的人不是因为拥有多少,而是因为计较的少。人一复杂就痛苦,要活出简单不容易,要活出复杂却很简单。人小时候简单,长大了复杂,穷的时候简单,变阔了就复杂,落魄的时候简单,得势了复杂,君子简单小人复杂,看自己简单,看别人复杂,以平常心地过却很简单,想体面地活着就复杂多了。复杂都是因人为的因素所造成的,造成复杂的唯一原因就是一个字——(欲)。无欲自觉人情厚;克己方知世路宽。宽恕是人的最大美德,德之所在天下贵之。人生在世千姿百态,有追求物质富有,有人追求精神富有,物质欲累痛苦,精神富足快乐,灵魂欲就可以超凡脱俗。

若是做不到此境界,可以参考一下《诫子书》,《小窗幽记》,《菜根谭》,《围炉夜话》有条件可以抄一下,以增长学识。

妃子笑于珠海

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