01
沈复在《浮生六记》中写道：“人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。”
人这一生，其实没必要论长论短，因为我们都难以把握枯荣的定数，也无法摆脱得失的现实。
对于生活，我们不需要患得患失，也不需要杞人忧天，淡然一点，那就可以了。要知道，我们的命运，早已标好了价码。
有些人年纪轻轻就走了，这是天妒英才；有些人糊里糊涂到老，长命百岁，这是傻人有傻福；有些人作恶多端，终究蹲了大牢，这是恶有恶报。
这，都是每个人一生的“前因后果”。
在日常生活中，我们总是抱怨人生不公，不是说善良没好报，就是说坏人遗千年。其实，这都是表面的现象罢了。
很多报应，都不会立马出现。很多吉凶祸患，都会摆在后面。用长远的眼光去看待人生，或许我们能看到更真实的世界。
从长远来看，命运所走的每一步，都有它该有的道理。
其实，上天要收回一个人，往往有这些举动。
02
上天要收回一个人，绝对让他恶贯满盈。
曾仕强教授说过，你认为他本来是小人，却升得那么快，不公平。但是，他越升越高，等到了一定的高度，就进去了。爬得越高，摔得越痛，落差越大。这才是报应。
我们都很讨厌那些不择手段的人，觉得他们无恶不作，却大富大贵，内心不甘。其实，我们为什么要内心不甘呢？
有一个老板，年轻的时候通过不择手段暴富，赚了很多钱，也害了很多人。在富贵后，他抛妻弃子，找了一个漂亮的年轻女人结婚。
可过了二十年后，这个老板破产了，人也生病了，在病床上动弹不得。结果却是，他的现任妻子跑路了，前妻也不要他了，只能被送去了最低级的养老院生活，最后连家都没有。
人呐，不要只看现在，还需要看未来。现在好，不见得未来会好。而现在不好，又有谁知道未来就一定差呢？
收回一个人最好的做法，就是让他恶贯满盈，最后受到极致的落差，痛苦一生。
03
上天要收回一个人，会让他特别狂妄，自命不凡。
古时候的王莽，创立了一大堆新的法令条例，总想着自己可以改变这个世界，特别狂妄。
可结果却是，运气极好的刘秀以1万人马大破王莽的42万新军，天下震动，王莽的新朝如将倾的大厦，被一触即倒。
人，有想法，有能力，那是很好的事儿。但是，我们却不能骄傲，也不能狂妄。否则，倒霉的终究是我们自己。
有道是“物极必反”。
过分懦弱，就会被人欺负。过分自命不凡，就会招惹祸患。唯有明确自己的定位，走不偏不倚的中间道路，那才是一个人最高级的境界。
试想，再有钱和珅，不也成为了嘉庆帝的钱袋子吗？试想，再懂得经商的胡雪岩，不也败给了时代了吗？
所以说，不要因为暂时的成就而疯狂，居安思危，方为长久之道。
04
上天要收回一个人，会让他“提前”聪明到极致。
苏轼历经半生后，只给孩子写了一首诗：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
每个人养孩子，都希望孩子能够聪明。可是啊，我被聪明耽误了一辈子，到头来只能落得四海为家的下场。只愿我的孩子可以大器晚成，无灾无难一辈子就好。
苏轼，号称千古全才，为什么会感慨“聪明”不好呢？因为他吃过聪明的亏。
我们可以看一看古往今来的人物，太早就聪明到极致的人，要么寿命不长久，要么中途而别，特别不幸。
霍去病封狼居胥，达到了前无古人，后无来者的军事高度，可他24岁就离开了；王弼，天才级别的经学家和哲学家，可22岁就没了；周瑜，赤壁一战震古烁今，妻儿双全，堪称事业和家庭巅峰成就的典范，可35岁就走了。
要知道，天道忌满，人道忌全。做人太极端，在某些事上太极致，结果都不会好。
05
上天要收回一个人，会让他“透支”身体。
人，唯一无法控制的，就是内心的欲望。
对于金钱名利，人是有欲望的；对于原始繁衍，人也是有欲望的；对于完美的人生，人也是有欲望的。
前段时间，看到了这么一个新闻。
一个年轻人想要在一线城市买房子，希望自己以一代人的能力，实现别人三代人的积累。结果就是，他的身体越熬越差，已经回天乏术了。
人，没必要去做那些超越自己能力的事儿。试想，他只能吃一碗饭，谁知道他硬撑着吃了五大碗，那他不就透支了自己的身体，撑死了吗？
人生要想长久，就得跟“水”学习，利万物而不争，永远都细水长流，安安稳稳一辈子。
文/舒山有鹿
