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原文直解
先生叹曰：“世间知学的人，只有这些病痛打不破，就不是‘善与人同’。”
崇一曰：“这病痛只是个好高不能忘己尔。”
【直解】先生感叹道：“世间有学问的人，只要这些毛病不能去除，就不是‘善与人同（善与人同，舍己从人，乐取于人以为善）’。”
欧阳崇一说：“这个毛病就是好高骛远、自以为是。”
注释
【善与人同】，《孟子·公孙丑篇上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善，自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。’”
孟子说：“子路是闻过则喜。禹是听到善言就肃然拜受。大舜则是，把善和天下人共享，自己有不善的，就舍弃自己遵从有善之人，见到别人有善行，就学习他，只要是善就遵从，从来不在乎是自己的善还是别人的善。舜从耕作、制作陶器、渔猎直到成为天子，一直都是从别人那里学习善行。从别人那里学习善行，就是偕同别人一起为善。所以君子的德行莫过于与人为善。”
笔记
好高骛远、自以为是就看不到别人的善，也就不能从别人那里学习善。
优秀的人是无我的，他不自视甚高，不固执己见，像海绵一样，学习善行，因此能够自己为善，和他人一起为善。
