心理咨询室和心理咨询职业伦理其实就是心理咨询这种行为这个行业的防御保护机制

几段话揭秘:

心理咨询室和心理咨询职业伦理其实就是心理咨询这种行为这个行业的防御保护机制

一个心理咨询师,在日常生活不能以心理咨询师的身份和人沟通,因为如果TA这样做,用咨询师的身份去帮助别人(陌生人也好,亲人也好,朋友也好),分析别人,这本身就是跨越了咨询师的专业界限,违背了职业伦理准则,是一种自恋膨胀的表现,也是精神强奸的表现。

但一个人(心理咨询师也是人)依然可以用心理学的知识和别人聊天、分享。也就是说,日常聊天也可以使用心理咨询的套路,但在日常生活中使用使用类似于心理咨询的套路与人沟通。并不表示这个平常使用心理咨询套路的分享过程就是心理咨询。

不收费就不是咨询。

收了费也不见得一定是心理咨询,因为收了费,没有效果,一样算不得是心理咨询。

一个愿意给,一个愿意收。建立了互相信任的日常的(不是心理咨询室里的心理咨询)的分享套路或着说关系,这种关系如师徒、如朋友、如合作伙伴、如知音,一起努力,让心理学更深更多地走入社会,走入各种各业的人群之中,世界同样也会因此而更有智慧。

一个人悟道之后,他本身就具备了理解各种现实秩序和心理秩序的能力,他更不会随便去和别人发生性关系,硬要去改变别人,更不会愚蠢地认为和一个人发生性关系就可以更好地改变一个人了。因为性生活不过是人类生活中很小的一部分内容,从性上去改变一个人也可能是污染了一个人。

很多咨询师在提倡各种伦理,这也无可厚非。但在中国的这个地方,真正的大师必然有如老子,看开一切,看透一切。并能始终遵守各种各样的生活秩序,但是,我说的是遵守,而不是死守。很多伦理的制定者已经化身为伦理,他们在死守心理咨询伦理,保证心理咨询师这一个职业,也阻阻碍心理学知识全面地走向社会。

弗洛伊德作为一个犹大人,犹大人就是那种到处流浪失去了自己的国家和家园的人,他们每到一个新的国家,都可能会遭遇挑战当地权威和道德伦理、神学宗教观念伦理的命运。既然是挑战,必然会有生命危险。弗洛伊德作为一个犹大人创立了挑战了当时欧洲权威的精神分析理论和伦理。他必然需要租个房子开自己的咨询室,因为这样他才可以在商业契约的保护中更好地生存下去。

也就是说,心理咨询室和心理咨询职业伦理其实就是心理咨询这种行为的保护防御机制

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