（一）
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子说：“泰伯的品德高尚极了！三次让出王位，百姓都无法用语言来称赞他。”
（二）
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
孔子说：“太恭敬而不以礼节之，可能会徒劳无功；太谨慎而不以礼节之，则会显得一个人胆怯；太勇猛而不以礼节之，这可能会闯祸；太直率而不以礼节之，可能会显得有些尖刻。如果居上者能真心爱护下属，下属们也会崇尚仁爱；如果居上者能真心爱护故旧，下属们也不会冷漠无情。”
大德无名，大功不争。孔子认为，让贤是一种高尚的美德。
上古时代民风淳朴，仁德浓厚，经常常有让贤的事情发生。本则论语中提到的泰伯就是这样一位仁人，因为知道父亲传位的心思，就故意避居吴地，即使后来又好几次可以继承王位的机会，也都放弃了争夺。所以，才有了后来的周文王，才有了周王室在武王时期伐纣灭商，一统天下。
孔子津津乐道这个故事，表达了他的理想以及对于让贤美德的崇敬。不仅孔子如此，对于让位者显示出的明智与仁德，老百姓也是无比崇敬的。
第二则论语是孔子说明礼的重要性。
再好的德行，也要以礼来加以节制，才会没有流弊。凡事过犹不及，孔子重视适度合宜，讲究尺度，人情味和理性要完美结合。
恭敬、谨慎、勇敢、直率，都是很好的德行，但这些德目的实践要符合中庸的准则，它们之间互相联系、互相补充。
如若恭敬而不合乎礼，就会出现徒劳无功；谨慎而不知礼，则会懦弱不前；勇敢而不讲究礼，就会做事过分，扰乱社会的正常秩序；直率而无礼，就会深切尖刻，令人不堪忍受。
若璠su，二宝妈，坚持100天运动，坚持100天连续写作。今天是连续写作的第102天，累计输出84112字。
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