“多舛(chuan)生命”里的“舛”解释为不顺,不幸,错误,错乱。按字面意思,“多舛的生命”就是有太多不幸,不顺心的人们。
这本书不是故事书,算是心理书,是美国正念减压课程的创始人乔恩·卡巴金教授讲述的如何培养练习“正念”,以驱除人们“多舛的生命”。
“正念,起源于佛教禅修,是从坐禅,冥想,参悟等发展而来。就是有目的性,有意识的,关注,觉察,当下的一切。”
就拿吃饭来说,我吃饭往往是,一边吃饭,一边看手机;或是一边吃饭,一边看电视;再或是,一边吃饭,一边跟家人说话,从没有专注吃饭。
专注吃饭,意识不要漂移,感知食物的色香味,不做主观评判,这就是吃饭的正念。
“正念是一种特定的方式来觉察,既有意识地觉察,专注在当下,及不做主观评判。意识专注于现实的事物。”
生活中的诸多事情,遇到心情焦躁,不安,压力等负面情绪时,我们可以用正念应对。
正念的练习,
1.正念练习的关键,是明确自己的目的性,“当你在做事情的时候,知道你在做什么”。
2.正念练习的基础,是态度和承诺。
态度就是要秉承不评判,耐心,初心,信任,无净,接纳及放下。
对你要正念的现实行为,不做任何主观评判。
保有耐心,不急不躁,简单地对每个时刻全然开放,全然接受它,并了知。就像蝴蝶破茧出壳一般,事物会在它们自己的时间里展开,你只需要的是耐心。
初心,培育初心是一个愿意看待万事万物都如初见的心念。
承诺,是对自己的许诺,是在正念练习中得以兑现。
3.正念可以是坐着,也可以是慢走。专注于坐着,走着,安住当下,带着觉察。“如果想的话,允许自己发自内心地微笑吧,就一点点”。
4.正念的练习,离不开培育我们的心灵品质。这样可以开拓并深化正念在日常生活中的具体体现。
我们要培育的心灵品质是:不伤害,慷慨,感恩,忍耐,宽恕,慈悲,随喜,及淡定等态度。
随时随地培育这些心灵品质,让它们成为安住在你内心城堡的防护墙。以抵御外来,内在发生的负面影响所带来的侵袭。
4.正念和冥想,瑜伽的共同之处,都是专注于呼吸及当下时刻。冥想是通过静坐,放空大脑,沉浸在此刻。瑜伽是通过舒缓的肢体动作,配合呼吸,让大脑觉察身体的变化。
“正念的培育是一种全然的行为是一种理智的,自我慈悲的,最终是一份全然的爱的行为。”
正念更包容,可以冥想,可以瑜伽,同时它有自己不同的地方就是在日常生活中随时运用,培育“心灵品质”,让我们的心灵更舒畅,拥有更多的积极能量,爱心多了,耐心多了,笑声多了。
培育正念吧,让心灵品质驻扎内心,成为习惯,成为品格,让“多舛的生命”,逐渐转变为“幸福的生命”!