张爱玲

1943年9月,《杂志》,《倾城之恋》是张爱玲的成名作。

主人公白流苏是封建旧式大家庭中众多女性的一个代表,出嫁以前是大家闺秀,一切的教育都是为嫁人做准备。

范柳原是一个过惯了浮浪生活的洋派少爷。

《倾城之恋》从题目到故事内容都有着通俗小说的眉目,但并没有仅仅流于一个通俗言情故事的情节叙述,而是把注意力放在了对主人公生活处境以及心理的细致描绘上面。在交换了的新时代里,白流苏过去所接受的那一套大家闺秀的标准使她在婚姻市场上不再具有优势,反而衬托出了她的落伍,仿佛是一件过了时的古董。张爱玲对流苏尴尬处境细致入微的描述,实际上是她对众多生长于旧时代文化传统中女性处境的一种统一的思考。

流苏之所以能够结交范柳原,靠得不是老一派的闺秀礼数,而是新派作风——跳舞,这一富于讽刺意味的情节安排使张爱玲对旧式女性的思考最终指向了那沿袭了几千年的封建文化,于是小说在此有了更深的内涵:时代处在一个变革的转型期,“时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。”(时代的先机)


张爱玲《传奇》的世俗化倾向

1 题材选取

把目光定睛于时代衰败中旧家族的男男女女,小奸小坏的市民群。《传奇》收录十五篇,大多数是俗世男女之间“郑重而轻微的骚动,认真而未有名目的斗争”。

《倾城之恋》中白流苏想方设法把自己嫁出去,以使自己后半生经济上面的依靠;范柳原既想着享用流苏,又不想为她负责,两人煞费苦心的较量。

《红玫瑰与白玫瑰》描绘的是佟振保在圣洁的妻和热烈的情妇所构成的两难处境中的挣扎。

张爱玲的世俗化倾向与她对旧中国旧小说的情有独钟有关。“中国的旧小说烟火蓬蓬,充满了浮生的趣味。”这与张爱玲的创作观念所吻合。“许多作家都注重人生飞扬的一面,忽视了人生安稳的一面,而其实后者倒是前者的底子。没有这底子,飞扬只能是泡沫。”所以张借用了旧小说的眼光,把自己的写作题材圈定在庸人俗事的平实描写上,而对于革命战争很少触及。


2. 人物创造

人物的反英雄化描写。“书名叫传奇,目的是在传奇中寻找普通人,在普通人中寻找传奇。”

张爱玲的普通人指的是与英雄,超人相对的庸俗之人。他们“才智既不特别优异,性格亦非大好大坏,对生命也没有什么太多的反省和困惑”。张爱玲认为“时代是这么沉重,不容那么明白就大彻大悟”。所以大多数的人都是不彻底的,是软弱的凡人。

作为新文学创作的一部分,张爱玲世俗化的创作倾向使得她与五四新文学有些偏离。

正面意义:张爱玲对中国旧小说的有意继承,一方面显示了对五四文学传统的一种叛逆,对五四“全盘否定传统文学”的一种反驳;同时也是对当时由于对文学抱着过分严肃的态度,从而限制文学自然发展的一种缓冲。


《传奇》(张爱玲)的创作倾向,特点:

1. 对中国旧小说的继承与熟悉

2. 对典型人物的塑造,性格的准确把握

《金锁记》

3. 先锋性,现代性的精神特质

传奇中的人物虽然没有什么英雄的抱负与追求,没有超人的资质与毅力,但却也十分认真的活过,一度以为自己可以把握自己的命运,把握住眼前的利益。实际上他们无一例外都成了命运手中一枚翻弄的棋子,一切全不在自己把握,活着的出路只有妥协和屈服。


葛薇龙到底成了姑妈弄人,乔琪弄钱的工具;白流苏终究做了范柳原的情人,范柳原也无奈步入婚姻;佟振保的结局是圣洁的妻和热烈的情妇都不属于他了。


“去掉一切浮文,剩下的仿佛只有饮食男女这两项。人类的文明努力要跳出单纯的兽性的圈子。几千年来的努力竟是枉费精神吗?”人生朴素的底子就是饮食男女,是挥之不去的人的兽性,并且有着永恒的意味。张爱玲的这些思索与现代主义对文明的反省,对人的本性,人的生存困境的思考暗暗契合。因此,《传奇》虽然套着传统的束缚,内在的心却是现代的。

4. 苍凉的主题与韵味。

张爱玲在洞悉了整个时代的悲哀之后,对于在这个时代中的人有一种无奈的伤感与宽容的体贴。“因为懂得,所以慈悲”,从这样的眼光铺写出来的故事,自然是悲凉的。

倾城之恋,在万盏灯的夜里,胡琴拉过来拉过去,说不尽的悲凉的故事:一个女人煞费苦心,竭尽全力,绞尽脑汁就是为了把自己嫁出去,好给自己找一个安稳的依靠,给生命一个实惠的继续。

全是不彻底的人物,不是英雄,全是这个时代的负荷者。虽然不彻底,但究竟是真的。他们没有悲壮,只有苍凉。悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示。


朱栋霖版本

1. 现代人生日常的审美发现:

“好的作品,在于它以人生的安稳来做底子来描写人生的飞扬的。没有这底子,飞扬也只能是泡沫。”

“我发现许多作品中力的成分大于美的成分,力是快乐的,美却是悲哀的。”她有意疏远五四启蒙文学的精英立场,更与左翼文学的激进立场判然有别,也与刘呐鸥,穆时英等老一派海派作家炫示都市生活的奇观创作面貌截然不同,她对于日常审美的挖掘,构成了中国现代

文学史上一种新的审美动向。


2. 人性幽微与隐秘心理的探寻

3. 以苍凉为底色的人生悲剧

4.环佩叮当,衣香鬓影的世界

“对于不会说话的人,衣服是一种言语,随身带着的一种袖珍戏剧。”

以衣衫道具作为人生寓言。葛薇龙

戒指,镯子,项圈,本身意味着团圆,喜庆,永恒。但是成了黄金枷,金刚镯子,成了控制,死亡,悲剧的象征。

5. 兼具古典韵味与现代气息的意象化小说文体

6.文体小说家。创造了华洋夹杂,雅俗共赏的新小说样式。

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