人内心乐观与悲观的反复、光明与阴暗的交替是常有的。
比如：你知道，对于你熟悉的人变得更好，应该怀着一颗善意的心，就像看待自己变好一样去充满喜悦。但往往狭隘的“嫉妒心”却首先出现在你心头。我敢保证：如果你是一个一切只为自己考虑的人，一切的喜悦都自来于自己对旁人的超越，你便不可能是一个拥有幸福的人。这个世界的恒常是无常，不变的是总在变。这些表象上的好与坏，无论有多么巨大的变动，都只是一种“轮转”，不必在轮转的高峰仰慕，低谷藐视。更不可把嫉妒与窃喜，安插在自己的愚昧内心。你当然不必一切都为别人着想，但拥有这样一种能力也是幸福的前提，即：因为别人的幸福而感到一丝幸福。
这个世界上有太多幸福，原本是免费赠送给你的，而你却拒绝了。不仅如此，你反倒把它打扮成痛苦装进自己的心里。我们为何会这样做？“嫉妒”在佛教中被看作是“三毒之一”，是导致人痛苦的一种根本原因。嫉妒是人的生理和心理的一部分，它就是人性的一个按钮，触碰这个按钮，可能只需要一个小小的“某人过得很好”的道听途说。”可能不需要任何理由，只是因为你的习惯。就像孩子习惯了撒谎，你习惯了嫉妒。康德说“嫉妒是一种自我否定。”当我们认为自己不幸的时候，我们则无法忍受他人的幸福。所以，在这个问题上，叔本华也提醒人们“仇恨往往伴随着嫉妒”。
写这样的话，不是我对人性的洞察。我这一点浅显的思考，早就有人更泠冽的穿透过。我只是在审查我自己，我在做我自己的原告，我不想为自己请辩护律师，我宁愿生活对我从严判决。这段文字中，我说的每一句话，都是因为我对自己的不满。我只是用一种视角描述自己，以一种看似有学识的方式隐藏着自己的无知。
我在用这样的方式与这样的自己战斗。战役还有很多。就像塞涅卡说的“我的恐惧有待消除，冲动有待克制，幻想有待驱散，铺张有待制止，贪婪有待惩戒，这其中哪一件是可以急于求成的呢？有哪位医生能够一下子就把病人治好呢？”这些伴随了我四十年时间，甚至不知在何处生根何时发芽的恶劣品行的种子，是不会一下子就消失的。它们扎在我身体里的根还是挺深的。我应该给它们一些治疗时间，也应该给自己一些缓和。就像对待我的慢性咽炎一样，急性发作时我得给它一片抗生素，寻常症状中我便以中药调养。但咽炎会给我一些假期，让我休息休息。但这些恶劣的种子绝不会让我休假，它们随时会向我的阵地发起冲击。但你放心，我没有向它们投降。我决不让仇恨率领着嫉妒占领自己的心灵高地。如果，我在与它们的战役中败下阵来。活该，我此生渺小。活该，我是它们的奴仆。
“你做过哪些义无反顾的决定？”这句话是在女儿的日历本上读到的。有的时候，我们并不够果断，只不过撞着胆子跟自己说“没什么大不了”；有时候，我们怀念从前，是并未走出过往的那一段时间。但总有一种声音在前方引领着你，提醒着你该走向一个新的世界了。
比如，这样一种声音：
如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
