有朋友问写字猪，如果想要读佛经，但对佛教的了解不深，应该从哪本经开始呢？其实个人的缘法不同，悟性各异，经书并没有哪一本可以说是绝对的入门级。

但很多朋友都反映说，佛经好难读，好难懂。其实写字猪也感同身受。当写字猪第一次接触佛经的时候，就深切感受到了肉体凡胎的痛苦：辣么多的名相不明白，辣么多的人名地名看上去好陌生，而且文风和中国传统的文言文还不大一样，再加上辣么多字都不认识。。。。于是，头开始痛了，眼开始花了，怎么还有点困。。。。

其实佛经的难读难懂，是可以理解的。佛教起源于古代的印度，今天我们阅读的许多佛经，都是由梵文甚至巴利文的经卷翻译而来，更何况它们的翻译者还是古人，译成的中文也和我们今天的阅读习惯大相径庭。不同的经书里面，同一个梵文词语，有的是用音译，有的是用意译，譬如这里是“目连”，那里叫“勿伽罗”，叫“天抱”，其实说的都是同一个人。

“第一眼懵逼，第二眼放弃”的套路重复了好几次之后，写字猪终于发现了一本适合对佛教感兴趣，又可以教给你佛教基本常识，帮你以后的读经之路越走越顺的经书——《佛说四十二章经》。

四十二章经的故事

一说起《四十二章经》，就容易想到《鹿鼎记》。《鹿鼎记》的整个故事，就是以各路人等争夺这些经书为线索而展开的。在文中，《四十二章经》共有8本，分别对应了满洲八旗，集齐了8本《四十二章经》就可以得到满洲入关时的宝藏藏宝图！于是各路人马为了《四十二章经》掀起了无数恩怨情仇，血雨腥风。。。

这些不过是金庸爷爷的幻想罢了！真正的《四十二章经》，并没有这么大的秘密藏在其中，有的只是佛法的智慧和奥义。而且《四十二章经》只有一本而已，并没有8本辣么多。《佛说四十二章经》，顾名思义，是由释迦佛所说的42段话集录而成，把每一段称为一章，共42章。把它放在案头，只是薄薄一本。上网看电子版，也不过几屏就可读完。

说起《四十二章经》传入中国的故事，与东汉明帝刘莊有着直接的关系。相传永平十年（公元67年），汉明帝某天晚上梦到了一个金色的人，金人不仅身被金光，而且能够飞行。第二天他召集群臣，诉说了梦中的情景，并询问他们那个金人是何方神圣。其中有一位博学的大臣，叫做傅毅，他答道：“听说西方（印度）有一位得道的神，号称为佛，能够飞身于虚空中，全身环绕着光芒，陛下您梦见的那位大概就是佛。”汉明帝大喜，认为这是一个吉兆。为了进一步地了解这位神秘的佛，明帝派遣了包括秦景、蔡愔在内的13位使者去往西域寻访。可想而知，这13位使者经历了许多的艰难险阻，终于到达了天竺。他们延请了两位天竺国的高僧，随他们一起回到中原。这两位高僧，一位叫做摄摩腾，另一位叫做竺法兰。随他们而来的还有一些佛经和佛像，他们回到中原之后，便开始着手翻译佛经。据传，现在的《佛说四十二章经》，就是当时他们翻译出来的。他们译经的场所，就是现在洛阳的白马寺。白马寺也因为当时是以白马驮载着经卷而得名，当仁不让地成为了中国佛教的“祖庭”。

四十二章经的内容

《四十二章经》是从印度传到中国的第一部重要佛教经典著作，也是中国译出的第一部佛教经典。可是在古代的天竺，并没有一部相对应的经是叫做《四十二章经》的。没有原本，何来“译”之说呢？其实有不少人怀疑过，《四十二章经》会不会是东晋时候由中国人创作的“伪经”呢？现今的研究表明，此种说法是站不住脚的：

1. 《后汉书》中，襄楷在延熹九年（166年）上书汉桓帝的奏章中，曾引用《四十二章经》的内容，证明在东汉时它已经传入了中国。

2. 通过对比发现，《四十二章经》与西域的《法句经》内容多有重合，这说明这本经书确实是由西域传入我国，而非晋人伪作。

那么问题来了，既然这部经书是译自佛教的《法句经》，为什么不直接把《法句经》给翻译出来，而是只翻译其中的42段话呢？为什么要把这42段话单独集结出来作为一册新的经书呢？

别忘了，这次西域考察活动的最终赞助人，就是我们的东汉明帝本人。那十三位使者和两位西域高僧可是要对汉明帝负责的哦~这部经书一经译出，首先必然要上呈帝王御览。得为我们的汉明帝解梦啊！所以可以这样理解，这本经书是专门为帝王了解佛教专用的“高级定制”版42K纯干货，是一本“佛教基础知识一本全”性质的入门读物。

理解了它的定位，我们就能明白这本书是多么的提纲挈领，微言大义。毕竟人家是一本“帝王备览”啊！它的内容言简意赅，譬喻丰富，语句十分传神精妙，只用电脑两三屏的篇幅，就把佛教基本纲领，修行体系，重要概念和基本教义都讲得清清楚楚，如同水清月现一般。

这样一部经书，对佛教感兴趣的你，值得拥有。

四十二章经怎么读

废什么话！当然是一字一字读，一句一句地读啦。

其实写字猪重点不是要讲这个，而是想给大家提供几个小小的角度。带着几个小小的问题去读，会让你的读经之旅如同服用了藿香正气，再也不用担心打瞌睡啦~

1.佛陀的本名真的是“乔达摩·悉达多”么？他的这个名字有怎样的来历？

2.佛教的修行体系是怎样的呢？每一个果位要向上一级修炼，需要经过怎样的过程呢？

3. 四十二章经的经文，是偏重我们今天说的小乘佛教的内容，还是偏重大乘佛家的内容呢？

3.四十二章经的比喻，有哪些可以背起来，日后用到自己的文章里呢？

4.什么是“因”，什么是“缘”，什么又是“万法皆空”呢？

5.四十二章经里面的内容，有没有可能会引起帝王反感的内容呢？有没有和中国传统道德相违背的呢？那么看看两位高僧是如何聪明地处理的呢？

如果你有心，就带着这些问题，开始一场发现之旅吧~

结语

如果东汉明帝夜梦金人的传说是真的的话，那么佛教的传入，真的可以说是一个偶然，一个美丽的意外，也是一场最为成功的“西学东渐”。今时今日，中国文化已经和佛教难解难分，不分彼此。

佛说一切法，为度一切心。套用一个有名的句式:你读或者不读，佛经就在那里，不悲不喜；你觉或者不觉，佛就在你心里，不弃不离。