题目是《罗生门》中，作恶的家丁反复问自己的一个问题！所以，今天推介的故事，便是日本作家芥川龙之介创作的《罗生门》。（嗯，已经有同名电影哦！）
简单介绍一下作者芥川龙之介吧！
他是日本近代的杰出作家，有“鬼才”之誉。他的文学创作的最高成就在于短篇小说。楼适夷评价他是一位才华横溢、学历丰富、思想深刻、气质高迈、文字清丽、在艺术琢磨上颇有功力的作家。
《罗生门》是他笔下一个非常著名又经典的代表作。对这个故事比较官方并且专业的评价是：
“《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了‘恶’的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。”
因为这是一个蕴含大道理但篇幅非常短小的故事，所以今天推介的这本书，其实是以“罗生门”为题，其实收录了芥川龙之介二十五篇短篇小说的作品集。
至于“罗生门”这个故事其实来自佛教禅经：讲的是在一个天灾人祸不断的战争年代，经济萧条，市井萧然，一个被主人赶出来的仆人，思想上正在做强盗和被饿死之间博弈挣扎。这时，他正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去搜寻一些死人的财物。结果他竟然发现有人已经捷足先登。一个衣衫褴褛的老妇人正不慌不忙得从一个年轻女子的尸体头上拔头发。他心中大怒，然后冲上去揪住老妇人，大骂你这个没人性的，竟然连死尸都不放过。
但老太婆解释说，她只是想用这些头发做假发来谋生罢了。然后害怕仆人不放过自己，又接着说 ：“这个年轻妇人曾经用蛇肉晒干之后，当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们也都觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服，然后逃走了，并且从那以后，就再也没有见过他。
嗯，就是这么个短小精悍的故事，看完之后，心情却不大好受。
在这篇小说中，芥川龙之介描写了一个普通人在利己主义的驱使下，心甘情愿堕落的全过程。而且通过描写“小恶”、“恶”、“最恶”的人物印象，慢慢给读者的心理带来强烈的冲击，好像在利己主义影响的基础上，“恶”实在是在所难免的。所以不管是违反道德伦理，亦或是损害别人的利益，只要于己有利，自私自利的利己主义者，都会毫不犹豫地把它们通通拿来当做实现自己愿望的垫脚石。但是，在另一方面，利己者在做坏事的同时为了维护自己的自尊，也为了说服自己早已不存在的良心，会努力把所有过错的责任都推到外部环境和别人身上，以期塑造自己也是迫不得已的受害者形象。这种虚伪做作的行为，实在令人作呕，但世风如此，却也令人无可奈何。
这是当时芥川龙之介所处时代背景的写照，也是他个人遭遇情感挫折之后悲观厌世的情绪反映。
嗯，既然是作品集，又是同一位作者的手笔，那么收录的其他作品，其实风格类型，也不会有太大的差异。但限于篇幅，就不一一介绍列举了。感兴趣的小伙伴们，可以找来读读看。我相信，你会喜欢的。
最后，引芥川的随笔《澄江堂杂记》中的一节“后世”收尾：
“我有时会想，二十年后，五十年后，甚或一百年后的事。那时节，已不会知道曾经有过我这样一个人。我的作品集，想必积满灰尘，摆在神田一带旧书店的角落里，徒然等着读者的光顾吧。不，说不定某个图书馆，只剩下孤本一册，封面已给虫蛀得残缺不全，字迹也模糊不清。可是……我转念又想，我的集子，难道就不会有人偶然发现，读上某个短篇，或某几行字吗？说起来，心里甚至还存个奢望：那一篇作品或那几行文字，难道不能为我所不认识的未来读者，约略展现一个美丽的梦境么？我并不指望，百年之后仍有知音。我承认，自己的想法和信念之间，有多么矛盾。可是，我依然要想。寂寞百年身，哪怕只有一位读者，能手捧我的书，在他的心扉前，尽管依稀微茫，呈现出一片海市蜃楼……”
我想，这大概是所有作者的心声吧，“寂寞”身后事，实在是一个太让人感慨的话题！但不管怎样，芥川的作品，现在已经享誉全球，倘若他泉下有知，想必也是倍感欣慰的吧！
祝好，我是可乐！为你安利好书还有好的故事！
