宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
宠辱若惊，说明人情绪变化很快，得宠，就甜滋滋的，很开心，也是一种惊诧；失宠，又会担惊受怕，郁郁不得志的样子。
心理素质不行，身体素质也不行，受不了外界强烈的震动，怎么治理呢？过去的君主，身体健康、心灵健全的不多，所以折腾大臣和老百姓，最终都是民不聊生，民怨沸腾，整个社会时不时陷入动荡不安之中。
老子专治心灵病，比心理医生强太多，不是一个档次。
我们都希望当领导，因为有权力，有满足感，不说高高在上吧，至少是能指挥一堆人，管理一堆事，那种快感，是人人都渴求的。我也是，他人听我的，我会有发自内心的成就感。用哲学一点的词说，那是一种认同和承认，也是一种社会地位。但，这是领导的第一层含义，或者说第一层境界。
一般来说，领导者有三个特点:
第一，情商比较高，也就是人际关系还比较好，容易沟通，而且跟上级领导能够建立一种信任的关系，这是首要的，没有这一点，其他的都免谈。能力再强，那也做不了领导。
第二，有基本的能力。你没有技术能力，其实也很难服众。
第三，你要有一点资历，或者说在单位扎根了，才能领导别人，不是咋咋呼呼的空降的领导，那种其实比较少，特别是在传统行业——大多都是一步步爬上去的。
第二层含义是，领导是支持人，帮助人，扶持人。现代社会越来越平等，我们对领导的要求发生了变化，领导要更多照顾、成全别人。而且，从更深厚的文化传统来讲，领导力首先要求，自己是健康的，你要管理好和领导好自己，不要随意发脾气，不要随意去指派别人。自己是一个很好的人，你才能去指导别人，否则的话只会带来破坏。
帮助别人成长、发展，最终是超过自己，实际上领导承担了一种老师的职责。老师希望学生超越自己，这样才是好领导。
第三层，仆人领导。最关键的是，你能帮助人，影响人，不在乎级别和地位，但要主动牺牲，为别人考虑，甚至体贴别人的情绪，用一种爱来领导别人，这是最难的。
所以，我们怎么领导呢？我们要还要当领导吗？
老子的意思是，治理者先修心，打理好自己，才能管理天下。这是一种高超的治理能力，是不是奢望?还真不是，好的贵族式家庭和有好信仰的人，是美好的典范。
