昨天看到一条热搜“妻子拒绝生育男子诉请精神损害赔偿被驳回”引发我对生育权的一点思考
这里不谈热搜的具体内容，只谈我对生育、彩礼、处女情结、嫁娶的思考。
除去非常想要一个孩子，真的喜欢孩子的想法，女性生不生孩子很大程度上是一种利益损失/的衡量。
女性生养一个孩子需要付出的代价/利益损失：
1.身体的衰老和健康的损失、身体变丑（妊娠纹、剖腹产的伤疤等）
2.生产时身体的剧痛、可能面临丧失生命的风险、以及伴随而来的生育后遗症
3.怀孕期和生养期不能参与社会市场劳动获得生存生活报酬（抛开怀孕依然可以上班的说法，怀不怀孕都能上班，怀孕上班还更累，为啥要怀孕，而且当下社会怀孕有被开和不得不辞职的风险）
4.陪伴孩子成长所花费的时间和金钱（不生孩子，就不会有这些消费）
5.重新参与市场劳动的能力和价值被削弱和降低
相应的，当以上损失能确保100%被弥补，那么女性才有生的意愿
1.2无法弥补，无人可以弥补和体会
3.需要另一半的理解、理解和各种实际行动负担各种生活支出，保证生活来源，是对男性无法负担身体生育，把生育压力转移到女性身体上的物质弥补，就因为男生肚子里养不出孩子。这里是分工的问题，不要觉得男生出去赚钱就是多么高高在上的事情，是应做和必做之事。
4.并且男性为别人劳动赚取报酬“养家”，女性为自己家庭劳动“养家”
5.理想状态下，男女双方应当都参与家庭劳动和社会劳动和孩子抚养。
以上，说明，男性是无法完全弥补女性的生育损失，所以只有当男性提供足够的物质保证和精神理解以及感情忠诚，女性才有意愿生育。
生育是女性与生俱来的权利和能力，就像力量是男性与生俱来的，都应是自主支配的，不受外界剥削的。
恩格斯在《家庭、私有制与国家的起源》一书中提到，婚姻制度的本质，是对女性生育权利的剥夺和掌握。婚姻里的女性是对身体的一次性售卖，而妓女是多次售卖罢了。
那个时候，男性出彩礼，女性出嫁，实际上是对女性身体和生育权的购买。正是那样的环境下，男性要求女性是处女，不想生也得生，不想发生性关系也得想。
还有父母对女性的剥削，生养女性，然后换取远高成本的彩礼，售卖女儿的身体和生育权。
为什么会这样呢，因为那时候男性占据社会生产的主导工作。
当然这个是封建社会的婚姻制度。当下的法律社会，婚姻制度应当是一种契约关系，男女是平等的。当下的婚姻体系不应当用嫁娶形容。（嫁有把不好的东西转移的意思，比如嫁祸，之前女子被视为祸端，所以不喜欢这个词。这个词总会给我一种女性从原本的家里脱离出来，强项行融入另外一个家里，那个家里的人在一起相处的时间都要比自己久，这会给女生一种漂泊无依的感觉）
平等时代的婚姻，应当是两个身体身心成熟的成年人，从原来的两个家庭里，脱离出来，组建一个新的家庭，女性为女主人，男性为男主人（或许以后由更多种多样的模式，这里不提）。而原本的两个家庭也有各自的主人。
这三个家庭相互联系又相互独立。两个长辈家庭如果互相欣赏关系变得密切更好，但是如果相互看不对眼则可不必强行要求往来。纽带就是由相互吸引相互爱恋的年轻人组成的家庭。
在两个年轻人的家里，两边的长辈不得干预他们的事情，允许它们做一些愉快但是“不正确，或者说无伤大雅”的事情，比如起床不叠被子、刚吃完饭不用刷碗等。这个家里只要两个主人相互默许就可。
同样的，小辈去到长辈家里也得尊重那里的主人，主人喜欢的家具摆放、甚至是“堆放很多年轻人看似无用的废物”，也不能不允许、指责、抱怨。总之一句话，每个家庭里的主人为大，而不是看年纪。尊重是必要的，但是大权是主人掌握的。
过年这种大的节日也可以男女双方可以各自回各自的家，因为大部分的时间里，两人都在一起，这个重要的节日，应当是留给原来的大家庭的。
但是因为社会发展往往不是同步，很多与当下不匹配的陋习和观念依然存在。
比如彩礼风俗和嫁娶思维就是很多问题的症结
因为大额彩礼大部分的底层男性需要依靠父母大半辈子的钱买车买房才能找到一个伴侣，而男孩父母因为把大部分积蓄花费在帮助孩子寻找伴侣上（事实上他们只用抚养孩子直至孩子独立工作养活自己，然后着手为自己养老作储蓄即可），他们的养老问题几乎全部被押注在孩子身上。
而女孩父母因为自己的孩子即将嫁入另外的家庭，为了保证孩子的基础的物质安全，要求另外一个家庭拿出一大笔钱（所谓彩礼，压到自己这里，以保证“身为外人”的女儿嫁入另外一个家庭不受苦
而女孩因为要考虑父母“都是为了以后的生活好”向自己最爱的男孩施压，有很多感情很好的情侣因此不欢而散。
一旦彩礼转移完成，也就意味着女性的身体和生育权被出卖（不管有意还是无意）
男性因为提前付出极大的金钱和物质价值，所以会有非常强的占有欲望，比如的所谓的处女情结，生育是责任、养孩子是女性的分内之事的言论。即使很多男性没有这样想和要求，也只是出于社会舆论压力、或者所谓的好男人形象、面子，并不是真正的理解尊重和认同。
由于新家庭男女所住房子很大程度是男方父母负担，所以小家庭也要忍受公婆对生活的干预等。
新家庭男女还得负担起养自己、养双方父母、养孩子、还房车的一系列负担。而且房子的归属和房产证的名字问题也伴随而来。
被扣押的“彩礼”要么无法流动，就攥在女孩父母手里，要么被私吞，留给自己的男孩结婚用。
这一系列围绕彩礼房车问题的胶着站在不同角度都很合理，但是站在局外却是一个大死结，线头就是彩礼风俗和嫁娶思维。
如何破解的一点点不成熟的思考。
如果嫁娶思维变成重组思维，那么就不存在女儿会受委屈，儿子娶媳妇要花大钱，儿媳是吞金兽。
如果彩礼和嫁妆变成双方父母对孩子的赠与和祝福，伴随各自的孩子为这个重新组建的家庭减轻一点购房压力。两个家庭条件不好就少给点，大部分还是得靠两个孩子的努力奋斗。（有条件就多给点，有钱人的情况咱不考虑在内，多是普通大众）
如果房子是男孩女孩一起购买，是它的男主人女主人一起商量和承担的结果，那么不会有房子写谁的名字的问题，婆媳问题也会减轻、公婆也不必付出大半辈子的积蓄而担忧养老问题，他们自己完全可以负担的起自己的养老问题。
爱、信任、允许、尊重和为一个家而共同奋斗将会占据主导，而不是猜疑、权衡、利益。
小家庭不必同时负担养老、养自己、养房子、养孩子等诸多问题。老人有积蓄为自己养老，子女只需要提供爱和陪伴。小家庭为自己的家奋斗，孩子可以不那么着急要，要不要只看两人的意愿。
家庭中的女性和男性都参与着社会劳动，获得报酬和自己价值的实现和独立的生活能力。作为家里的主人，不论男女，都应当承担家庭劳动，这是双方的责任义务。
没有谁为谁牺牲，做着无法获得社会市场和法律认可而只依赖个人认可的家庭劳动，而逐渐丧失参与社会劳动能力培养和提升权利。
女性掌握着自己身体和生育权，男性绝对尊重女性的权利，男性女性相互尊重，相互爱恋。
没有人可以占有对方的身体，身体都是各自自己的。
每个人都是自己身体的主人，为自己的身体负责，为自己和另一半的健康负责。
希望每个人发生性行为都是出于自愿、尊重自己的意愿、因为被对方的吸引的状态下自然而然发生的，做好保护措施，享受性和爱的欢愉。
接受自己的每个状态，不管是还没有发生性爱还是已经发生过了的，都要全身心接纳自己、爱自己。
想要结婚后再发生性行为，是因为觉得那个时候的不但拥有了对方的爱和温柔、尊重，还有绝对让自己放松和享受的安全感，而不是为了不让对方觉得自己不是第一次的状态而嫌弃自己。
暂时先写到这……待续
